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若是提起喜神客栈,这在湘西一代是很有名气的,喜神按照赶尸匠的行话,指的就是死尸。
为啥叫喜神呢?
旧时普遍迷信,比如着火不能叫着火,要叫走水,死掉不能叫死掉,要叫睡过去了。
同样的,死人不能叫死人,要叫喜神,因为比较忌讳那个“死”字。
过去的赶尸匠,主要集中在湖南、江西一带,山高路远,要将尸体从很远的地方送回家乡落叶归根,行程经常是十多天、几个月,十分耗费时间,故而沿路都有赶尸客栈的存在,也叫喜神客栈,供赶尸匠存放喜神,并进行修整。
不过,这些都是好几十年前的事了,据我所知,民国时代的赶尸匠便已经不多,等到解放后,战乱平息,人口锐减,加之移风易俗,很多旧的东西都被抛弃,赶尸这一行当在上个世纪六十年代,便已经不复存在。
怎么会在这座山脚附近,还能保留这一一座完好的赶尸客栈呢?
金先生似乎对这里很熟悉,快步走进客栈里,敲了三下门。
大高个小声咕哝道:“这么旧的破房子,沾满灰尘咋会有人住?还敲门干啥?”
结果没成想,门“吱呀”一声竟然从里面打开了,不仅有人,还是一个年轻人。
一个身上穿着奇异花纹,像是苗人的年轻小伙,看起来年纪不超过三十岁,在他腰间还挂着一把两尺长的银刀,上面嵌着好几颗宝石。
大高个又开始话唠起来:“这小伙子太嫩了,财不外漏的道理他都不懂,手里那把银刀挺值钱的,万一要是被人……”
“哥,就你话多,少说几句不要给自己招风。”
大高个的话忽然被灵哥打断,随即那个苗人小伙,说着当地人的土语,金先生竟然也用土语跟他聊天,叽里呱啦的,反正是一句也听不懂。
不久后,金先生喊我们原地修整,说要等到天亮,大概中午时分这个苗人小伙才能带领我们去取货。
取货?
我们很疑惑,问金先生取什么货?
金先生先是看了褚老邪一眼,征询他的意见。
褚老邪却说道:“我和老陈是过命的关系,我的事他都知道,不需要对这几个娃娃做任何隐瞒。”
金先生点点头,随后对我们说:“是件奇事,现在不能说,你们要想去见识一下的话,中午跟我一起去。”
假二叔这时走过来,拍了拍我肩膀,同样说道:“小孩子没见识过这东西,既然要去,金先生,你就带他们去长长见识吧。”
“二爷不用客气,我会照料好他们的。”
我问假二叔,到底是啥事?神神秘秘的?
二叔也说叫我们去了看,看完就知道了。
金先生叫我们先休息,时间到了叫我们,众人就在喜神客栈前扎下帐.篷,那个苗人小哥又回到房间里。
这会儿其实天还没怎么亮呢,我又睡了个回笼觉,可到了早上九点多的时候,再怎么也睡不着了。
大高个还打着呼噜,灵哥太困了,还没睡醒,我就跟金先生、老邱他们去林子里打猎,老邱说林子里的野猪、灰山羊,都是极好的食物,平时在城里根本吃不上,就算是在山林里打几只兔子回去,都肥的流油。
打猎路上我就问老邱,怎么这么偏僻的山里,还有一间喜神客栈?
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