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这个说法,以及“结合热”的特殊表现,让克拉伦斯认为,精神维度与精神力、与人类的关联,很有可能不是人们原本想象的那样。
一直以来,人们大多以为,精神维度就是一个普通的、高维的、往常未曾被人们发现的特殊空间。宇宙是璀璨的、复杂的、广袤的,因此存在这样的高维空间也很正常。
人类的精神力变异,让他们在“巧合之下”,连接到了这个维度。这个维度与精神力相当契合,因此他们可以利用精神力来探索这个维度。
尽管他们还不知道精神维度有什么意义、功能,但是他们可以慢慢探索这个世界。
这些就是人类的旧有观念。
而克拉伦斯则提出了一个不一样的见解。
他认为,精神维度并非无害的。
精神力在精神维度进行结合,会直接影响到人类在现实之中的躯体。这意味着,精神维度与现实维度之间,可能存在着某种超越人类精神力本身的关联。
也就是说,精神维度未必要通过精神力才能影响现实维度,这个特殊维度很有可能存在某种对生物的“侵略性”。
尽管这个维度没有“自主意识”,但是它的确存在某种本能,也就是,那名向导所感受到的,“被吞没”的感觉。
综合这些情况,克拉伦斯认为,人类的精神力之所以会出现在精神维度,很有可能是为了“抵御”精神维度的侵蚀。
而哨兵与向导的结合,可以更好地进行这种抵御。但同时,这也是一把双刃剑。这意味着,哨兵与向导任何一方的死亡,都会让他们的精神力结合瞬间崩塌,随后精神维度反而更容易侵蚀他们。
克拉伦斯并未在这篇论文中着重讲述这些观点,毕竟这篇论文更多是关于哨兵与向导的,尤其是一些基础理论。
关于精神维度的这些理论和推测,克拉伦斯是写在另外一篇论文之中的。虞时通过卡尔文医生,借阅到了这篇论文。
……当然了,这篇论文就更加难读了。
从前面的综述来说,虞时大概了解了克拉伦斯对于精神维度的看法。
克拉伦斯认为,精神维度是“宇宙的垃圾桶”,是宇宙的暗面,或者说,镜面。
那里留存了宇宙中万事万物的痕迹,记录了宇宙从古老至如今的漫长轨迹。这解释了精神维度之中,为什么会存在如此混乱、莫名其妙的信息。
精神维度是独立的,很难与现实宇宙产生关联。但是,“很难”并不意味着“绝不”。
在某些特殊的时刻,精神维度可能会对现实世界产生影响。这种影响是不可能通过肉眼观察到的,也很难与现实世界的生物发生关联。
克拉伦斯认为,在更古老的时代,人们可能会倾向于用神秘学理论,或者更简单的魔法,来解释这种来自精神维度的侵蚀。
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