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第77章（第2页）

就这样，每天老师都叫他捏紧一块玉，光是中国历史就讲了几个星期

接着，老师向年轻人讲风土人情、哲学思想，甚至生命情操

老师几乎什么都讲授了，关于玉的知识却一句也不提

而且，每天都叫那个青年捏一块玉听课经过了几个月，青年开始着急了，因为他想学的是玉，却学了一大堆无用的东西

有一天，他终于鼓起勇气，想向老师表明，请老师开始讲玉的学问，不要再教那些没有用的东西

他走进老师的房间，老师仍然像往常一样，交给他一块玉，叫他捏紧，正要开始谈天的时候，青年大叫起来:&ot;老师，你给我的这一块，不是玉!&ot;老师开心的笑起来:&ot;你现在可以开始学玉了&ot;

这是一个收藏玉的朋友讲给我听的故事，我很喜欢一个人不可能什么东西都不懂，而独独懂玉的，因为玉的学问与历史、文化、美学、思想、人格都有深刻的关系而这个世界的学问也不是有用、无用分得那么明白的

佛法与人生不也像学着去懂一块玉吗?一个对人生没有深层体验的人，是上法获得真实的法益的，这是为什么经典上说:&ot;法不孤起，随缘而起&ot;的原因了

没有深陷于生命的痛苦的人，无法了解解脱的重要

没有深陷于欲望的捆绑的人，不能体会自在的可贵

没有体会过悲哀的困局的人，不会知道慈悲的必要

没有在长夜漫漫中啼哭过的人，也难以在黎明有最灿然的微笑

佛法就好像手中的一块玉，如果没有握过许多泛泛的石头，就不能了解手中的玉是多么珍贵了

所以，要学佛的人，应该先认识人生

眼睛最值钱

我喜欢假日的时候去逛古董市场，因为会遇上许多古董的行家，偶尔也会遇到自己喜欢的宝物

日子久了以后，认识了一些卖古董的摊贩和一些古董的收藏家，我逐渐发现到，买古董的人比卖古董的还要内行，有许多卖古董的人甚至对古董一无所知，只把它当成一般的货物

举个例子，有一天我在一个卖壶的小贩摊子上，看到时大彬的仿制茗壶，时大彬是中国明朝最伟大的紫砂壶作者眼前那一把壶虽是仿制品，却做得十分精美

&ot;多少钱?&ot;我问

&ot;三千元&ot;小贩说

&ot;假的也卖这么贵&ot;

&ot;什么假的?当然是真的啦!&ot;

&ot;时大彬是谁，你知道吗?&ot;

&ot;当然知道了，这一把是他亲手卖给我的&ot;小贩面不改色的说

对于这样的古董摊贩，我们只有无言以对了

因此，买古董的人，眼里只有古董，价钱是不太在乎的，卖古董的人，眼里只有金钱，他们才不在乎古董的价值

例如一个明朝宣德的香炉，古董商是五千元批到的，他只要一万元就会卖，才不管那香炉的好坏，真正懂宣德香炉的人以一万元买到，可能一转手就以五十万元卖出了

有一次，我和一个买古董的人蹲在小摊前看一尊魏晋的铜佛，他突然严肃的对我说:

如意菩提  情深，万象皆深  心美，一切皆美  这么说你就被灭了  在云上  红尘菩提  宝瓶菩提  随喜菩提  人生最美是清欢  谁的青春不迷茫  境明，千里皆明  星月菩提  你心柔软，却有力量  拈花菩提  清凉菩提  天心月圆  情的菩提  淡品人生  凤眼菩提  有情菩提