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十岁的年纪,就有这么一手好字,太难得了。
房老夫子看着,也觉得脚下生风。
看看他的学生,多厉害。
纪元书画同练,不由地想到如今学的《礼记》跟《春秋》。
书画可以相辅相成。
那这两本经典的典籍呢?
如果相互印证,是不是还能得出不同的感悟。
四月底的月考,纪元把两者印证着写□□,可以说是潜意识所为。
意识到这一点后,五月份的月考,则是有意结合。
以礼记的观点来佐证春秋。
两者互相比较,互相补充,从而得到独特的观点跟文章。
月考时的文章,写得纪元酣畅淋漓。
考试结束,立刻去翻去年学的其他三经。
他的动作引起其他学生的注意。
纪元早就成为丙等堂的风向标,他做什么,大家都有意模仿。
原本还有点不好意思,见纪元并不介意,现在已经光明正大把纪元当榜样。
见他去翻去年学的三经,赶紧问道:“纪元,你翻去年的书做什么?”
纪元看着他们,眼里带着兴奋:“大家可记得去年《尚书·五子之歌》?”
众人自然记得。
尚书的字不多,但晦涩难懂,说起来,还不如《礼记》好学。
这自然因为尚书的成书之间更早。
所以更难懂。
其中五子之歌,是羿让国君的五个弟弟分别作歌批评国君哥哥太康。
此篇分为六段。
第一段是告诉大家作歌的原因。
身为国君的太康,不效仿他爹,也就是夏朝开国国君的传统,当了天子却不理朝政,丧失君德。
所以羿找到机会,让太康的弟弟们,来批评他的不作为。
后面五段,则是五个弟弟从不同的方面批评太康。
讲的便是“民为邦本,本固邦宁。”
百姓好了,国家才能安宁。
一直讲到,要记得历史教训,才能让祖宗基业传下去。
其中也有在其位谋其政的意思。
而与今日考的《礼记·哀公问》,则可以相互印证。
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