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第五十三章 问答（第1页）

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年纪小不代表没智慧，黑田孝高一开始所想都是正确的，他只是个小人物，在当时那些声望如此高，又满是名门武士的场合里，根本不可能有人会找他去搭话。突然跟他说话的，必然是有所图谋。

这世间没有无原由的示好，竹中重治当时正是有着自己的打算，才向这个年纪轻又没有什么名声小小城代聊天……

是的，早在开始之前，竹中重治就已经把目标锁定在黑田孝高的身上，更为此事用了大量的金钱利诱另一位武士，直到对方答应把座席交换，最后他们三人才能坐到黑田孝高的旁边。

前田庆次郎的话也是经过竹中重治的细心安排，竹中重治早就跟两位同僚说好自己的计划，虽然信昌是对此表示「随你的便」，但喜欢搞事的前田庆次郎却十分配合，所以这是一次早有预谋的行动！

至于为什么要这样做？

「主公，黑田大人是天主教信徒，更于姬路城的城下町配合斐迪南修士，成功推广天主教，并令不少人接受上帝。」

竹中重治想要的正是这一点！

离开了战场的竹中重治，并没有闲下来，他跟着岛来斯神父一直在郡上郡进行天主教的传教活动，开始在郡上八幡城的城下町建立教堂，又派人向农民宣传天主教的教义。只是效果一点都不理想，即使在新建成的教堂之中以派发粮食为招来，亦没有太大的用。

这期间竹中重治还试过强制别人来听讲，更想过要强行逼他们受洗。只是这都被岛来斯神父叫停，因为信仰是不可以强制的，这在西方殖民刚开始的时候，他们就犯过了不少同样的错误，不可以再犯了。

很可惜，不强制是真的没人来。

不是因为这里有着根深蒂固的神道教或是佛教信仰，而是因为郡上郡的国人和农民都算不上贫穷……阿犬那疯狂加地税逼领民当兵的政策被全体家臣反对而罢。总而言之，郡上郡的人，生活尚算满足，不同于被阿犬搞烂的三河，郡上郡人民对于信仰上的需求并没有想像中那么大。一个新兴的宗教要打入这种地方，需要的不是物质，而是时间，只有时间才可以令人接受，至于信仰上帝？很有机会是下一代人的事。

这个结果是竹中重治所不能接受的，引入天主教来对抗佛教，把织田家领地里的寺院取缔，大大削弱一向宗的影响，是他自己提出来的计划，可是……现在他却发现完全不行。

竹中重治苦思了很久，直到他由岛来斯神父的口中得知姬路城城下町也有天主教，而且还发展得不错的事——

「那里有不少的农民已受洗成为信徒，自发跟斐迪南修士学习圣经，并信仰上帝。」

得到这个消息之后，竹中重治不再自己思考了，这种传教的事，的确不是他在行的。人也有长短处，问题是家中对此在行的陈思聪又另有任务。

所以，有现成的当然是参考现成的！

竹中重治利用织田家忍者的协助，顺藤摸瓜地找到姬路城的黑田氏，以及成为了天主教信徒的黑田孝高。

「是，在下是一位天主教信徒。」黑田孝高说道。

阿犬有种眼前一亮的感觉，她由竹中重治的报告之中，得知传教不顺利的事，但最近又说有了解决的方法，只是没想到会是这样。

「上帝就是爱，我们都活在当下。」阿犬张口就来。虽然她不是信徒，但这几句她还是背得出来，用以忽悠人的。

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