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第一百四十四章 黑骨动乱 土木寻的清醒求票票（第1页）

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第一百四十四章黑骨动1：土木寻的清醒（求票票）

在所有黑骨族国主无论做如何应对，却无一例外站在台下，心翼翼地躲起来寻求对付真神方法之时，土木国国主却光明正大地站在了台面上，更是胆大妄为地将办公地点都搬到了毫无阻难的土木国心灵女神神殿广场上，给黑骨族的震撼是极大的。

土木寻这么做显然有自己的理由，所谓富贵险中求，这其中的好处可不少：

先，通过这种办公方式，土木寻拉近了与普通民众的关系，强化了自己在土木国民众之中的名望；

其次，在如此危险的时候站在台面上，更是让民众有一种国主与我们同在的荣耀感，进一步强化了土木寻的威望，虽然还比不上心灵女神，却已经不再是可以被女神轻易换掉的棋子了（自认为（=。；

再者，同样是如此危险的时候还站在台面挑战真神的威严，当土木寻的行为流传到各地，引起的轰动不再少数，人们无论是质疑还是鄙视还是佩服，但只要最后土木寻能活下来，甚至能击败三真神，那么他土木寻将在黑骨族中获得恐怕不下于当初风纹宏一般的声望。

最主要的是，因为前提是活下来，所以他土木寻可以使用这种威望，让土木国一举捞回在三三战争之前，因为国内叛1而没有获得的蛋糕；

最后，当然也是最主要的，土木寻为什么选择在心灵女神神殿而不是其它地方呢？因为他想要以此，在表面上向女神传达自己对其无尽的信心，实际上却是以此y三真神前来。

这时候，只要不打算放弃心灵女神在黑骨民众之中的信仰，心灵女神就必须前来帮助，这可比宏国他们那种一味的祈祷要好用很多。

然后，心灵女神显然就会和三真神打起来：

若是心灵女神强大到一举消灭黑骨三真神，那么土木寻当然会高兴不已；

这不仅是因为黑骨族没有了头顶的三真神威胁，还是因为当‘土木国国主以身为饵，一句消灭邪恶三名真神’的消息传出之后，土木国之前因为内部暴1而没能获得的好处，可以在此时获得更多。

若是心灵女神弱，被黑骨三真神击败，在土木寻看来其实也不是绝路；

在现在真神重新铸造神坛，更是获得了比从前更强大神坛的时候，真神统治时代在消灭心灵女神之后将不可抗拒地到来。

那时，自己或者卑躬屈膝地臣服，或者乘着双方战斗之时，先一步带亲信逃走，等成为真神再回来取回应得的东西，也不是不行，何况那时三个同样的真神，显然比一个聪明而又神秘的心灵女神要要对付的多。

若是在一对三的情况下，双方势均力敌，那么土木寻也不是没有办法；

人们现心灵女神与三真神的战斗，以一对三得了个平手，中庸的结果对战斗双方都不是什么好结果。

人们不仅会降低一部分对心灵女神的期望，认识到心灵女神不再是多么无敌。更能够将重铸神坛的真神，重新压下去，认识到真神真的不是那么危险。

然后这时候，土木寻就借机与真神签订类似互不干涉的条约，三真神在外面随便怎么干都好，土木寻就关起门来自己提升实力，期待似乎不愿的真神地位。

每当想起当初的计谋，土木寻先产生的就是骄傲：“如此完美的计划，恐怕也只有我土木寻能够想出来了吧，哈哈。”

然而，计划的世界，往往会有一种名为意外的生物徘徊。

——————

“女神保佑。”

无论是此时坐在广场上，与自己的三个亦敌亦友的国主对视只是的土木寻，还是当初坐在土木国国都神殿广场上，明着办公实则胆战心惊的土木寻，都说这这样一句话。

即便是算计着女神，但土木寻却没现，不知道从何时开始，自己潜意识之中，对于女神的信心，已经如此强烈。

虽然有考虑过女神战败的情况而做出了逃跑的计划，但土木寻完全没意识到，自己当时坐在广场的位置，若是三真神真的用偷袭，那么他完全无处可逃。

当然，这给与民众的感觉就是国主拥有无边的信心，而国主和民众对于心灵女神也有着无边的信心。

这倒是让偷偷前来查看过的黑骨真神一种错觉，对方有很大的依仗。若是有退路，黑骨三真神恐怕还真会被‘空城计’。

但此时此刻，黑骨三真神其实也已经箭在弦上，不得不。

他们四处刺杀、偷袭、突击，的确将真神重新推向更高的神坛，但这个神坛比之从前的更为不稳，如同空中楼阁一般。

这次土木寻的行为，已经意外地将三真神推向了绝路，若是他们不消灭土木寻，同时是以绝对的力量干掉土木寻，那么刚刚筑起的神坛轰然倒塌，他们将再也没有翻身之日。

所以，他们只能应战。

“这土木寻不过是虚张声势，若是我们就这样被吓住了，那还做这个真神干嘛？回家抱孩子就是了！”

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