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第15章（第2页）

需治疗。&rdo;

当记者问施耐庵对&ldo;水泊梁山是一座断背山，充满了男男，群p等奸情&rdo;的民间说法有何评价时，施耐庵忍无可忍，拂袖而去。

但读者哪管施耐庵高不高兴，金圣叹的评点本，在图书市场制造了空前轰动，清初百姓哪里见过这种妖孽读物？他们对金圣叹的无厘头的点评手法、大量透露日常八卦的恶趣味和一些类似成功学的心灵

母鸡汤迷得神魂颠倒，不仅平民追捧，连知识分子们也着了迷，他们从没想到，文学批评可以用这么有想象力的方式去做，奇谈怪论大面积分布。金圣叹土来说，&ldo;乱自上作&rdo;，官僚集团其实小人集团，他倡导

言论自由，孑l子说&ldo;天下有道则庶人不议&rdo;，金圣叹则指出这不是议与不议的问题，而是敢议与不敢议的问题。他认为文人的创作自由与言论自由才是天下一等大事，他最恨伪善，极度讨厌宋江。&ldo;一时学者

爱读圣叹书，几乎家置一篇&rdo;。

金圣叹继续生猛。

几年后，金批《西厢记》问世。《西厢记》是什么故事？张生迷恋崔莺莺的漂亮脸蛋和性感肉体，两人从一夜情发展为多夜情，张生娶了崔莺莺，还惦记着要和红娘搞3p。这是低级趣味，是情色文学，但

金圣叹说，西厢记是一部神作，足以与《离骚》、《史记》、《杜诗》并列，是史土最伟大的巨著！

当时民众就被震撼了：儒家经典和情色l、说并提，金圣叹，你有种！

金圣叹号召大家虔诚地读《西厢记》，必须焚香读之、对雪读之，对花读之、与美人并坐读之、与道人对坐读之……因为这份虔诚，金圣叹对《西厢记》只是做了些小手术，尽管他不喜欢第五本，认为是&ldo;伧夫&rdo;所为，张生变成猪八戒，崔莺莺变成了木头人，但他没有把第五本删掉了事，还是保留下来，并且恶狠狠地说：&ldo;何必续，如何续，偏要续，我便看你续！&rdo;一副泼妇骂街的姿态。

在新书出版的记者招待会土，金圣叹土来就说，指责（西厢记》淫秽的人，那是淫者见淫。他指出，

中国文人最大的一项虚伪，就是认为君子可以好色，但不能淫：好色是高贵情感，淫是低俗作为，事实上，好色和淫只是机会与条件的问题，淫是天赋人权！发乎情止乎礼，根本就是违背人性的狗屁！

他的言论，像一把华丽的剑，刺穿了现实。

金圣叹的一位虔诚粉丝，广东人廖柴舟为了写好《金圣叹先生传》，以制作精品纪录片的精神，做了大量实地考察，人物访谈和资料收集，最后得出了一个严肃的结论：金圣叹之所以这么牛b，全部秘密在

干被某个神灵附体：

只能说，金圣叹的才情和见地大大超出同时代人的理解与想象。

他跑得太快，时代在他后面气喘吁吁。

归庄&tis;金圣叹

凭藉两本书长期占据图书畅销榜首位，当红作家金圣叹成为媒体曝光率最高的名人，他在各种文学

研讨会土亮相，尖脸秃额，目光如电，插科打浑，妙语连珠，到任何场合都成为，q之无愧的焦点。各大媒体都邀请他登上封面，酒迹斑斑的破烂长衫和鼓鼓囊囊的lv钱包成为他的两大logo。这种乡镇企业家范儿被当朝时尚男士争相效仿。

追捧和攻击对于名人来说，向来是买一赠一的必然配置。

尤侗、陆士衡等文人都在各种媒体上大骂金圣叹。反金圣叹小组中最活跃的斗士，当属归庄，他在当红辩论节目《一席一虎谈》上炮轰金圣叹，&ldo;金圣叹就是一邪教教主。他的水浒评点本，是&lso;倡乱之书，；

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