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第二百二十七章 丘陵子民的节律（第2页）

因为那一层罡气层的关系，外面的光芒几乎不会影响到丙六绿星罡气层的内部。而且，丙六绿星也没有卫星，所以，同样不可能诞生出什么“潮起潮落”的景象。

如果从王崎的角度来看，这些生灵没有节律系统的推论，其实是合情合理的。

由于罡气层的关系，这个星球上的生灵没有以“日、年”为单位的节律系统几乎是必然了。没有卫星，那也不可能诞生以“月”为刻度的节律。

如果真要说的，外界天体对绿星的影响，也确实存在无可隔断的地方。

那就是恒星的引力。

能够隔断引力的罡气层不是说没有，但是那种罡气层，必然是能够在天体尺度上引发时空扭曲的伟力，和这种随便哪个合体期修士都能撕碎的无属性白板罡气层有着天壤之别。

所以，这个星球的生灵，还是能够感受到恒星重力的变化的。

这种力量比神州让潮水涨落的力量还要微弱——那可是恒星引力和卫星引力共同用的结果。

但你的体重会在望日和朔日之间有一个以“斤”为单位的起伏吗？

不存在的。

不然满大街的女孩子都会在同一天去体检的。

如果以地球为例的话，在地球表面，每千克物质，都要受到9.8牛向下的地心引力，而在近月点的情况下，地表物体每千克只会受到0.00003牛的月球引力。

微不足道。

指望这个变化来形成节律系统，实在是不现实——除非这个大日疆域核心的恒星被替换成了一颗质量更大的中子星。

但是，王崎这一次却是是猜错了。哪怕他的报告难得得到了天灵岭方面技术支援的认可，他也无可救药的搞错了。

被他成为“噗啦”的丘陵子民，实际上是有节律系统的。同样，他们也有历法。

一次昏睡，被成为“一眠”或者“一昏”，而从这一眠到下一眠之间的时间，便是“一醒”。

一个“醒昏周期”，或者“醒眠周期”，便相当于源龙星子民们的“日夜”概念了。

只不过，这个概念确实和这个星球的自转周期没有一毛钱关系。

十二个醒昏周期折合为“一诞”——这是丘陵子民从卵受精到破壳而出的时间。

九诞合为“一衍”，乃是丘陵子民从这一个繁殖时间段到下一个繁殖时间段的间隔。

顺带一提，“一衍”的时间长度，和丙六绿星的行星公转周期没有一分钱关系。

而九衍合为“一代”，便大约是丘陵子民从破壳而出到发育成熟的时间段。

相当于人类初入青春期——如果这个时间比例放在人类身上，那就相当于“长到十二岁”的样子。【注意，是“比例”而不是“绝对时长”】

在这之后，就没有更大的时间单位了。

生老病死，生老病死。但在这个幻境下，“老”和“死”的时间消耗，实际上是和“修为”绑定在一起的。

因此，这套基本是以“生育”为核心所建立的历法，就成为了丘陵子民规划一切的基准。

而他们的节日，也不是以“衍”来计量，而是以“代”来论。

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