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第63章差不多两千五百多年（第1页）

春秋时期，八里坡村并不存在，这里只不过是几十口人的聚居，这里属于一个历史书课本上都不曾介绍过的小国叫做牂牁国。

这里还并不是当时的政治争斗的中心，但也不是什么太平的地方。古代生产力地下，能遇到一个平稳的年份，能活下去就不错了，要是放在灾年，饿死人都是最常见的事情。更常见的还是为了活下去对着自己的同类拔刀相向，甚至是同类就是自己的食物。

“你是东周时期的人啊，那么你那个时候的国君叫什么？”伊莉雅询问。有着小洸的翻译，伊莉雅和阙月勉强的可以流畅沟通。

语言方面，如果是面对面的话，恶魔是可以通过释放脑电进行意识交流，这样就省略了意识传播信号到发声器官发出声音，然后再接收在转变进行理解。那样的情况下，即便是语言不通也是可以交流的，现在的情况只能是翻译。

好在是一个文明起源的，语言系统是一样的，翻译起来的逻辑顺序不需要在进行改变。

“不知道，那个巫祝姐姐说，她是从一个叫楚国的地方来的。来到我们这个国家，好像是来了好多国家的人。”

“春秋和战国都有楚国啊。”伊莉雅皱眉。

小洸回答，“春秋时期，你所在的地方处于牂牁国的范围，战国时期被楚国吞并了，既然是跨国，那么就是春秋时期。”

“春秋时期，那么来这里到底是为了做什么？”

“为了我，因为我变成了一个妖怪，他们把我关在了这里，姐姐说要执行最后的仪式，可是我再次醒来的时候，这里已经没有人了。”

“把你关在这里，但你不是跟着孟芷烟的身体离开了这里吗？”

“我是被带走的，回来是姐姐答应我了，她一定会来拯救我的，所以我会一直的在这里等她。”

“你是永远等不到了，就算等，也只能是她的转世。”夏侯衍说道。在之前伊莉雅顺来的那本书上，夏侯衍是翻看了前面的几页内容的。

夏侯衍翻看的那部分就记载了一次屠杀，原因是因为一次的权力争夺，是神职人员和之间的争夺。记录的内容是春秋时期的，但是写的年代却是北宋时期。阙月一直以这样的一个孤魂的形式留存在这里，估计就是记载的那次大屠杀让该要进行的仪式终止，导致阙月一直留在这儿，等着一个已经不存在的人来这里赴约。

这要是放在现在是多么大的执念，可是在古代，那时候的人是非常重视承诺的，阙月不是什么受过教育的人，就是一个历史长河中很普通的小孩子，但就是因为是一个小孩子，心思单纯，对于对自己好的人说的话看得格外的重，对故人的承诺一守就是差不多两千五百年。

……

阙月所处的时代，牂牁国就是一个小诸侯国，这里虽是牂牁国国境，但也是一个天高皇帝远的地方牂牁国内发生的天灾致，有的人过不下去了开始逃难流亡，而有的人则是想要通过祭祀祈求一个能够平安度过这场大灾。

然而这是东周时期，历史上的东周是一个奴隶制社会向封建社会转变的时期，可即便是转变社会性质，但依旧是奴隶制社会，这个时期的祭祀是有活祭的，也就是拿活人祭祀。虽然周朝有禁止用活人祭祀，但是周武王开了一个坏头，他战胜商朝之后就拿了大量的战俘进行了活祭，春秋时期，礼崩乐坏，周王朝的一些制度自然也就无法限制诸侯搞活祭，更别说其他地方的祭祀。

牂牁国还是属于一个版图边缘位置的国家，靠近南蛮，这些少数民族部落的祭祀都是还保留着活祭的习俗，自然也受到他们的影响。所以，牂牁国内，大量的人也都开始了活祭。

可偏偏就是一次普普通通的活祭，出现了问题，祭祀的意外，造就出了一头恐怖的怪物，这件事情直接就是传到了国君这里。

国君害怕这只怪物会祸害到他的国家，提早结束他的统治，于是向各个大国发出去求救的请求。

这个时期的国家关系崩坏还没有那么严重，一些国家之间的大事也还未有发生。

许多的国家也是意思一下派出了援助，基本上是由神职人员和部分的军队组成的队伍前来。

因为这里已经涉及到了玄学的范畴，古人并不懂得那么多，但也知道这已不是单单人力能改变的。

“大人，我们就快要到了，山路崎岖，您多担待。”男神仕说道。

“嗯。”女巫祝回答。作为对付那个妖魔的神职人员，周王室中的一个巫女被派遣过来。因为是多个国家联合过来，这一路上也难免的出现一些摩擦，所幸都是一些小事，可以调节。

而且这些人员都是带着任务过来的，他们能做的事情也都是服从命令。

女巫祝是这里所有前来的巫祝里实力最强的，当然，这里能力是通灵的能力，也是被指定的巫祝的最高指挥。

“现在周围都是茫茫的的雾气，可否先安营扎寨暂作休整，然后再进行赶路。”男神仕询问。

“嗯，好吧。”女巫祝坐了这么久的车也有些乏了，先停下来休息一会儿也好，同时也能避免部队分散。