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第两百二十八章 那该有多辉煌（第2页）

由此可见两大学派之昌盛。

不过杨朱学派因为思想太过‘为我’，人不为己天诛地灭，孟子形容其‘拔一毛而利天下’都不肯干。

这样的学派注定不被统治者所喜，最后终究被墨家淘汰，扫入历史的尘埃之中，如今只剩下以詹何为代表的寥寥数人还在修习。

赵括作为赵国国君，自然也不会喜欢这种学说。

但是话说回来，诸子百家中哪个又没有缺陷呢？哪个又为统治者所喜呢？

当他们选择坚持自己的时候，注定遭受打压。当他们选择媚上迎合的时候，注定沦为工具。

法家为了迎合统治者，最后酿成秦国的暴政。

儒家为了迎合统治者，最后变成臭不可闻的腐儒。

当年他们也曾意气风发，也曾梦想着要改变世界，创建理想中的大同社会，最后终究沉沦于现实的泥潭中，腐朽、腐烂……

剩下的墨家、农家、名家、纵横自是不必多说。

赵括从来没想过将所有学说融为一体，这是不可能做到的。

单单一个儒家，孔子死后都分成无数学派，互相之间都打出狗脑子了，也没有任何人能够将他们统一，更何况诸子百家。

至于罢黜百家，独尊一家，赵括也不做打算。

诸子百家，谁敢说自己就是对的，别人就是错的？

儒家最后在竞争中胜利了，他就一定比其他学派好吗？

理越辨越明，让他们去争好了。

天下大了去了，大不了以后像对农家一样，划一小块地给他们，让他们自己治理去。

你们不是说自己是对的吗？

那就去做吧，本王不仅不阻止你，还会支持你。

反正所有的思想都是我华夏的思想，只要你们认同诸夏一体，赵国为宗，那你们就是我赵国人。

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“如果不能做到比历史上的秦朝更好，那要我这个赵王还有什么用？干脆投降秦国算了。”

以前赵括的想法只是活下去，至于天下苍生，干他屁事。

但是成为赵王之后，或许是自尊心作祟，或许是价值观发生了变化，赵括身上多了一种叫做责任感的东西。

他觉得自己有责任，也有义务，将先贤的思想学说传承下去。

至少不能等到几千年以后，所有的经典全部遗失，后人只能从只言片语中猜测，推测……

仅仅一个儒家便能支撑起千年盛世，若是每一种思想都能完整地保留下来，并且不断进步，那该有多辉煌！

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