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仲平心中确实有些惊讶。
按照历史,嬴子楚若是没有早死,吕不韦恐怕真的会这样做。
顺序就是灭六国,传《吕氏春秋》,将商鞅制定下来的严法治国,改为他的杂家学说治国。
不过,现在吕不韦没有三千门客,他编撰完《吕氏春秋》了?
仲平心中又产生好奇,想了想,还是说道:
“灭六国,平明白,可传播思想,吕相,平记得,你所学颇杂,儒、墨、法、道皆是学过,敢问你想传播的,是哪家学说?”
“杂家学说。”
“杂家?何种学说?”
仲平再次问道。
他只知道杂家是诸子百家之一,但要问具体情况,他还真不清楚。
当今天下,流传最广的,便是法、儒、道、墨,其他学说的流传范围大都很小,不进入那個特定地方,你可能都不知道有这个学说。
吕不韦没有奇怪,缓缓解释道:
“杂家之首,乃晋人尸佼,尸佼,商鞅之师,著书《尸子》,不韦愚拙,有幸拜于杂家门下。”
顿了一下,见仲平沉思,吕不韦继续说道:
“虽同出一门,然商君重法,以法治国;不韦重杂,兼收并蓄。”
“商君言,国有法得定;不韦言,国有变得定。”
“杂家之道,博大精深,无所不包,无所不容,商君之法,一隅之地,一规之矩,未免狭隘。”
仲平单手依靠桌案,没有出声打断,而是仔细听着吕不韦的思想。
吕不韦可能真的想说服自己,让自己认同他的思想。
可他自己也有自己的想法,即便吕不韦能说出花来,他也不会认可。
所以,他要在吕不韦的思想中,找出破绽。
历史没有选择吕不韦,那就说明,吕不韦的思想有很大问题。
上一世是嬴政李斯面对吕不韦,这一世,就是他仲平。
所以吕不韦说的话,他自然要认真仔细地听。
吕不韦继续说道:
“一成不变,固守成规,乃守株待兔之举,非明哲保身之道。”
“世事如棋,千变万化,不可固守一格,人亦如此,国亦如此。”
“若欲行稳致远,必须洞悉时势,悟通权变,应时势而变,方能游刃有余。”
“权变者,非曲直之谓,乃应时而动,随机应变,取其轻重,量其缓急,以适变而不穷。”
“若固守成规,不知变通,只依法行事,则如胶柱鼓瑟,不能成曲,如刻舟求剑,失其本心。”
“故治国之道,应以开放之心,兼听则明,广纳百家之言,取其精华,去其糟粕,以成一国之制。”
听到这,仲平有些明白了,但也只明白一点。
吕不韦说的还是太少,更多的内容,估计全在《吕氏春秋》上面,但听这些,仲平也能管中窥豹。
商鞅的治国方案,讲究的就是依法治国,严法治国,刑法治国。
讲究的就是范天下不一而归一。
法不严,不能治国,法不密,不能治民。
所以,商鞅制定的法,是随着等级上升的,第一次犯,可能惩罚很小,但第二次犯,估计就要人命,犯的罪小,惩罚小,犯的罪大,惩罚大。
不仅如此,商鞅制定的法,管的还非常宽,非常密。
碰见不平之事不去帮忙,要罚钱。
路上乱丢垃圾被人举报,要罚钱。
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