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信仰最初是靠什么发展起来?
没错,是靠主的威能之一:资质。
什么资质?
当然是修行的资质。
现在的信仰虽然早就脱去了这层功利味十足的色彩,但不可否认,还依然包含着功利、交换的根本内因。
众生是庸俗的。
众生的目光是短浅的。
神圣、荣耀、大道、至高、元始……,这些东西的号召力,加在一起,也没有发生在眼前事例能撼动人心。
梅兰不能死,至少不能现在死,也不能死在开辟战争的现场。
梅姨母女不能以这样的悲剧结尾,这不是有没有资格的问题,这是正确与否的问题,是一个政治问题。
政治!?
不错,它已经有了,越往上层走,这两个字的味道就越是浓厚。
梅姨说教廷快被“腐蚀”了,绝不是一时冲动,而是早就有所察觉的结果。
越往上层看,信仰的动机、纯净就越成问题,很多在梅姨眼中不应该的事,正在发生或者已经发生。
高层“坠落”的速度,普通的信徒看不到,体味不深,但却瞒不过梅姨这种资格深远的中层。
但是,一个信仰,一个庞大的组织,一个有着如此地位、权柄、力量的组织,怎么可能不朝这个方向演化?
很早很早,可以说从一开始苏成就明白,单纯靠信仰,一切以信仰为判断基准,信仰自身是发展不起来的!
为何?
个人的能力、天赋有差异,个人的私心、利益、认知的不同,将这些所有的东西都统合起来,最大限度的纯净和壮大信仰,就必须以能力为判断的第一标准,以贡献为进阶的第一准绳,而不是单纯的信仰。
一名终身都没走出百里之外的老妇,因为信仰虔诚,就能做教宗吗?
一名能力卓越,能将教廷管理的井井有条,能让信仰的发展蓬勃向上的人才,能因为信仰不够虔诚,而不让他晋升吗?
不能!
这就是政治!
它是不可避免的,苏成深知。
好吧,言归正传。
如今,神国降临,战场内外皆成吾辈之主场,敌人空有浩大的武力、绝对的优势,在这主场,在这作弊般天地法则面前,处处碰壁。
眼看局势好转,胜利的一线曙光已经出现,梅兰的陨落就显得美中不足,甚至尤为的刺眼。
教廷内,红衣、枢机主教们威严而坐。
有人坐的高,有人坐的低,每人所坐的座椅也分出森严而繁琐的等级。
依靠这等级,教廷明确了上下,规范了秩序,才形成了巨大的向心力,才能给人步步经营、步步前进的持续动力。
仙凡的身份在明面上不足为据,现场十二位红衣主教,四位枢机主教,一位教宗,也只有两人是修真者的身份。
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