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疆域极宽,两侧狭长,西至迷雾妖山,东至外灵海,但纵向却不宽,只有四国一郡纵宽。
从通体疆域面积来看,并不比四国任意一国大多少。
这也正是金图国多年之痛,长久以来,他们都想拓宽疆域,也才有了之前入侵大吴之事。
金图国的地形以草原为主,凡人们都以游牧维持生计。
他们各类资源都相对匮乏,因而不得不以兽皮、矿石等与南北国度做贸易。
而金图国的修士势力也大体分为四大势力。
由西往东,分别为正煌氏族,酉狼氏族,中羊氏族,及烈日氏族。
与大吴、四国这等国度不同,游牧民族没有郡县这等区域规划的概念。
他们以草原为生,时常更换聚集地,也就难以形成城池。
四大氏族都各自占了一大片辽阔的草原,祭祀各自的神只,并以神只为核心,建立修行宗门。
便称为正煌宗,酉狼宗,中羊宗,烈日宗。
在这一点上,金图国其实与大吴类似。
四大氏族所占据的疆域也都只有一个宗门,但不同处在于,大吴没有其余宗门,是因为天星宗的压制。
而四大氏族没有,则是因为他们同一氏族都有着相同的信仰,不必再建立其他宗门。
四大氏族之间本来互相是处于内斗而又不内乱的状态,因为各自信仰不同,基本互不来往。
前次大举进攻大吴,实则便是酉狼氏族与烈日氏族两族合并齐攻。
若非是魏相与小皇帝君臣二人逆天改命,大吴只怕早已沦为金图国的后花园。
四大氏族都很排斥外族人,一旦发现外人,轻则驱逐,重则当场杀死。
不过,他们却不排斥佛门弟子,甚至对佛门弟子尊重有加。
这一点,倒是极为奇特。
周未并未仔细研究过个中原因,只能猜想,要么是因为僧侣和他们某些特征相似,例如都是光头,要么是因为信仰的神只与佛门有某些密切关系。
相较而言,后者的可能性应当较大。
周未在一路疾行,进入金图国地界之后,已迅速利用【瞒天过海术】易容为和尚模样。
他伤势越发严重,再不治疗,甚至有修为跌落、损伤根基的风险
抵达金图国后,又艰难地飞遁几日,将那滴本源真元耗尽之后,周未才找了处山坳停下。
再勉强衍梦,果然已没有了那种白雾笼罩却无法散开的窒息之感。
周未的心中油然而生一股劫后余生的喜悦。
他明白,自己活了下来。
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