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第254章 都是跟亲爹始皇帝学的撒娇嘴甜（第3页）

毕竟吵也吵过了，吵不赢有什么办法？所有朝代联合起来唾弃大清，大清毫无还手之力。

但即便清朝皇帝选择闭麦不和这群人一般见识，也架不住前头的明朝皇帝时不时就把他们艾特出来嘲讽一下。

[清康熙]：九龙夺嫡时，朕手下的党派是以皇子为首，又非朝臣，怎能一概而论？

皇子为了上位，本来就会无所不用其极地互相陷害。还想良性竞争，根本不可能。

康熙认为自己原就是为了养蛊，制衡只是顺带的。

[陈寿]：其实大秦也出现过皇子为某一派魁首之事，不过一般这样的皇子都无法成功上位。秦皇们似乎格外防备与学派交往过深的儿子，反而青睐在各派中左右逢源的皇子。

[陈寿]：曾有一太子与儒家交往过密，后续因故被废。民间传闻是帝王喜新厌旧，偏心娇妻幼子，秦史记载却是“太子结交大儒，帝憎之，斥其愚钝”。

光看这一句，还以为皇帝是被枕头风吹得讨厌太子，或者觉得太子结党威胁到了皇帝权柄。

但结合秦朝皇帝对党派的微妙态度，或许真相就是字面意思——皇帝觉得太子之亲近儒家是愚蠢的表现，不适合成为大秦之主。

[东吴大帝]：如此说来，二世此举也能作为筛选继承人的方法。

孙权又悟了。

正常皇帝选继承人的思路，是我先在儿子里挑一个不错的培养。这个不行，我再换下一个。

康熙那会儿是培养好的已经确定不行了，对着剩下的儿子开始犯愁。那就干脆放他们去竞争，最后选个合适的出来。

秦朝肯定不至于完全只看朝堂表现，大部分时候也是先定下一个重点培养的对象。只不过一旦对方入朝之后表现不好，那就对不起了，换太子走起。

都当上太子了还能被换，肯定不是单纯的“结交大儒”这么轻飘飘的。一定是和儒家绑定过深，让帝王觉得这小子继位后也会继续独尊儒家，对大秦不利。

[东吴大帝]：二世可有文章传世？

他对秦楼桑升起了极大的兴趣，想看看对方自己写的东西。后世的分析或许存在偏颇，不如文章直观。

[陈寿]：二世留下了许多策论，稍等片刻。

陈寿很快把提前整理好的卷宗取了出来，在管理员的引导下扫描上传。

众人纷纷点开查阅。

孙权很快看到了他想看的内容。

[东吴大帝]：二世有一篇诫子书。

陈寿写史着重记载古人干过的事情，并不会特意去研究对方的思想主张。所以这篇诫子书他没怎么细看，只是收集了而已。

皇帝和史官的角度是不一样的，皇帝一听说有诫子书，立刻去翻。

毕竟对于皇帝们来说，继承人问题一向令人头疼。多看看别人的经验，有利于举一反三，学习进步。

扶苏的诫子书内容其实很简单粗暴。

与其说是诫子书，不如说是家训。通篇都在写“我爹在世时如何如何教导我，所以我现在这么这么教导你”，“有些事情你必须照我说的做，以后也这么教你儿子”，甚至还有“做什么之前先想想你祖父，免得去了地府无颜面对祖父”。

众人：……

众人看完只确定了一件事，二世和他儿子都是始皇帝的脑残粉。什么事情搬出始皇帝就很好使了，二世完全不担心儿子会做出辱没祖父威名的事情。

甚至还怂恿儿子以后也把孙子培养成个始皇帝控，这样就可以继续用始皇帝的名头约束孙子了，一举两得。

秦政看完有些哭笑不得。

低头去看儿子在干什么，正好抓到小太子偷看他。

秦政便问他为何看自己。

扶苏唔了一声，害羞地埋进阿父怀里没有回答。

其实也没有什么原因，就是习惯性时不时抬头看一眼父亲。他是个粘人崽，独自待着会有点焦虑，需要隔三差五确认一下父亲还在不在自己身边。

所以小太子经常跑出去玩一会儿，又跑回来看一眼父亲，再继续跑出去玩。

[汉武帝]：朕怎么瞧着，秦楼桑这个诫子书是写给每一代皇帝看的？

三世被二世养成个始皇帝控之后，回头三世就也可以拿着这篇文章去pua四世。四世吃过这个亏，继续拿去pua五世，代代相传。

这大概就是家训的作用。

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