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玉皇大帝宣众文武仙卿,问曰:“这妖猴是几年产育,何代出身,却就这般有道?”一言未已,班中闪出千里眼、顺风耳道:“这猴乃三百年前天产石猴。
当时不以为然,不知这几年在何方修炼成仙,降龙伏虎,强销死籍也。”玉帝道:“哪路神将下界收伏?”
言未已,班中闪出太白长庚星俯伏启奏道:“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。
奈何此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞,今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?
臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间。若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。”
玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星招安。
太白金星的这席启奏是很符合玉帝当时心理的:一方面玉帝不愿意出兵争斗;另一方面面对龙王和阎王的告状,也想给手下做主出气。
太白金星的招安策略正好化解了玉帝的尴尬。
太白金星承认悟空是天地孕育,既是天生就应该招之为天庭所用,这使招安变得理所当然。
所以玉帝甚喜,立即批准。应该说,太白金星是很会拿捏玉帝心理的,使得招安计划顺利实施。
而从语气上,让玉帝觉得是站在他的角度去招安,宣扬天庭的神威,肯定他的绝对领导地位。
而太白金星一到花果山马上进行角色转换,放下“钦差大臣”的架子,抓住悟空喜欢肯定他名头的心理,张口闭口大王,把悟空弄得高兴地要设宴款待,并马上答应跟着太白金星去天庭接受招安。
其实招安是一件看似简单,实际上是比较困难的事情。
主要是由于悟空生来就没有等级观念,对社会权力缺乏认识,你想他连龙王都敢“打劫”,根本不会把什么“钦差大臣”放在眼里。
如果太白金星按照规矩办事,以施恩的方式对悟空招安,是不会行得通的。必须以平等和谦恭的语气请悟空到天宫做官,他才会接受。不这么做招安是不会成功的,甚至“钦差大臣”都会挨悟空的棒打。
而抓住悟空天性好胜,喜欢别人奉承,利用他的性格弱点,就能把事情办成。
太白金星对悟空的心理拿捏得非常准确,以出色的交际艺术化解了一场争斗,第二次的招安,也同样取得了成功。
太白金星能够招安成功,在于他出色地担当起调停人的角色,而不是狐假虎威的钦差大臣。他在玉帝面前歌颂赞扬玉帝,又在悟空面前奉承夸赞悟空,表面上看似“欺骗”,实际上是一种必要的外交手段。
在他的成功调停下,玉帝和悟空化干戈为玉帛,这样做对双方都有好处。
所以,整个仙界中,混的最开的也就只有太白金星一人。
太白金星真的是在仙界左右逢源,如鱼得水。
各路神仙也许不会给玉帝面子,但是,太白金星的面子他们还是给的。
这就是懂得如何与其他神仙沟通的好处。
太白金星自从被陈九鼎开出来后,除了刚出来的那次惹陈九鼎有些不高兴,但也没到生气的那种程度。
在这以后,太白金星就再也没有让陈九鼎不满意过。
这老头儿,太会做人了!
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