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甚至有很多修行者猜测,北派有可能断了传承。”余逸说道。
“断了传承?”
叶平有些惊讶,一个修真门派居然会断了传承,这又不是世俗中的那些技艺,一家一户传男不传女,怎么可能会断绝传承呢。
“其实在修真界这种事情也并不少,有些门派的法术难以上手,因此也就很难找到传人。
而修炼一途要面对各种各样的劫难,有时候遇劫而陨,又来不及找传人,这一脉可能就由此而断绝。”
原来如此,原本听到北派修炼的是无形剑气,叶平还有一些兴奋,自己所修炼的无名残卷,很有可能和这所谓的北派一脉同源,甚至有可能就是一个东西。
但下一刻,余逸的回答就令他的欣喜全部消失,北派已经许多年都没有出现在修真界的眼前,也就是说他很有可能已经断绝传承。
不过仔细想想这也不是坏事,自从上次在万华门经历了那样的事情之后,他也就明白学会别的人的法术不是什么好事。
不过余逸的回答还是令他对剑道的认识了解了很多,甚至他的心中产生了一个猜测。
有没有这样一种可能,自己所发现的无名残卷,其实就是北派所遗留下来的。
当然,这也只是猜测而已,但现在叶平也终于有了方向,今后一定要了解更多关于北派的事情,或许就能找出无名残卷背后的故事。
紧接着叶平又问了一些余逸关于修真界的事情,同时对方也确实对他知无不言。
而这些事情当中最令叶平受启发的是两件事情。
第一个也就是所谓的劫难论,修行要历劫,而这在修真界已经是公开的秘密,而对于此,余逸是这么说的。
“早在远古时代,修行者洞察天地奥秘,容纳天地灵气于己身,御使天地规律为己用,也就招惹了灾秧。
而这些灾殃则被称之为劫难,修真一途,必须渡劫,而劫难的表现形式是多种多样的。
我终南派先祖曾经写过一篇道书,《劫难论》,就是将这劫难划分为几等,而这在修真界也已是广为流传的经典了。”
《劫难论》有言,法分天地人三才,劫也分天地人三种,天劫为上,乃修行之劫,地劫为中,乃法身之劫,人劫为下,乃因果之劫。
而这劫难之间却不分大小,有人渡天劫易,度人劫难,有人躲得过天劫人劫,却因法身受损而陨。
而除了劫难论之外,余逸还告诉他神气之间的关系。
修行者吸收天地灵气,转化为自身的气机法力,同时利用凝聚精神所得来的神识去操控它。
而这气机法力,则因为修行者所修炼的法术不同,所以其性质也不太相同,但归根结底他们都是天地灵气的转化。
例如叶平吞风饮露汲取的庚金之意和天地灵气,到了他的身上便转化成为了精金之气,同时这也就是剑气的来源。
而之前打伤他的涂山,利用尸气修炼法术,所以他的法术上才会附带着腐毒。
虽然看起来有些区别,但归根结底,这些神气本质上其实都是一样的。
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