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魏叔玉将自己打听到的消息告诉了魏征。
原来弘福寺一事,并未因纳言、慧空的落网而告一段落,所带来的余波远远没有结束。
四万百姓在愤愤不平之中,四处将真实情况告之其他毫不知情的百姓。
佛教对于金钱的态度很明显,佛陀释迦摩尼就曾指着地上的黄金,说它是毒蛇。佛家之意钱在好人的手里就是无价之宝,在坏人手里就是毒蛇。有钱人不应该享受,而是用钱去做好事布施,不能执著与钱财。
如此说法,比唱的好听十倍,但一个个所谓“高僧”的面目揭露出来,他们才知道所谓“高僧”也不过如此。
百姓大多节俭,并不是因为他们小气,而是他们知道,钱,来之不易,都是血汗,不能奢侈花费。但为了求家人的平安,他们愿意将自己的血汗钱捐出去,给能够庇佑他们的神佛。而今却得知自己受骗了,愤怒可想而知。
怒火随着知道的百姓越多,燃烧的越旺。
所有百姓的怒火就如无数的星星之火,聚在一起,威力足以掀起一场震撼京城的暴动。
魏征听后也是义愤填膺,愤慨大骂:“好一群可恨的和尚……”他作为儒家正统文士,对于外来的佛教本就有着强烈的排斥之心,这下更是让他这位面善心黑的老实人动了浓厚的杀机。
魏叔玉并没有继承父亲的那种稳重性格,慌张道:“百姓情绪很不稳定,万一受到挑唆,将会照成无法预料的严重后果。”
魏征却不疾不徐的道:“慌什么,天塌不下来。现在是太平盛世,乱不起来……给我准备朝服,我要进宫面圣。”
魏征治国重视民意,对于百姓的心里揣摩的相当清楚。
换在别的时代,可能会造成暴动。
但现在出在大唐,一个政治清明,朝廷凝聚力十足的辉煌时代。
所有的百姓,对于大唐这个王朝,对于李世民这个皇帝,都有着极大的信任。尤其是那些经历隋末*,杨广*的老一代人,更是对于现在的太平日子特别重视。
前车之鉴,他们老一辈人是不允许年青的这一辈人乱来的。
虽然事情已经闹得百姓心中有如火烧,但却没有造成什么*。只是在等,在等大唐帝国给他们这些子民一个说法,等李世民这个天下所有百姓的“爹”,给他们一个公道。
不仅是房玄龄、杜如晦、魏征这三位宰相急急忙忙的进宫,满朝文武几乎得到消息的有着一定品级的大员,都马不停蹄的往皇宫赶去。
一场因为佛教引发的政治动荡,即将展开。
却说侯君集离开魏府之后,带着畅快的心情回到了府邸。
来到了演武场,一位身形修长面目冷峻的青年,正在舞动着手中的长戟,一招一式,刚猛无错,将长戟的长处发挥的淋淋尽致。
他就是侯君集麾下的百战先锋仲孙之。
他并没有如侯君集说的那样,没于乡野,打猎砍柴,而是专心致志的练习武艺,争取百尺竿头更进一步。
“好戟法!”侯君集征战一身,摧凶克敌,可谓战无不胜,论武勇在大唐诸将中也排得上号,眼力自是不凡。
仲孙之收戟而立,恭恭敬敬的道:“将军……”他本是一个为了混口饭吃而加入军中的少年,因受到了侯君集的看重,学了武艺、学了韬略,方才有今日的成就。
他的一切都是侯君集给的,对于侯君集,他有着超乎一切的尊敬。
侯君集得意得道:“我已经为你铺好了路,不久魏征就会向陛下举荐你。而我趁势任命你右金吾卫将军负责宫中、京城巡警……”
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