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第三十二章 奇技之辩（第2页）

杜荷看了他两眼，觉得他如此反应与他那高傲的性格有些不符，难道他知道自己的诗？

徐慧听众人与他一样都对杜荷产生了质疑，微微一笑，背了杜荷所有诗中，她最喜欢的两首：《侠客行》、《昨夜星辰昨夜风》。

寂静无声！

能够参加这诗会的人或多或少都有一定的文学功底，又焉能不知这两首诗所表达出来的意境。

徐慧微微笑道：“小妹原先与你们一样，都认为杜荷浪得虚名，但听武姑娘背下杜将军的诗句方才知道，世界之大，我们居于江南，实在有坐井观天之叹啊！”

此话暗指他们都有些骄傲自负，本是忠言逆耳，但却引起了大众心中不忿，有些人想要反驳，但却不知如何开口。他们实在无力作出比杜荷更好的诗句了。

顾之明哼声道：“对于这杜荷我也知道一些，此人才华却有一些，但本人却是不堪造就，有辱斯文。据我所知，这杜荷喜欢搞一些奇技淫巧，看似有用，实则是误人之道。圣人言‘授之以理，则无所不能用；授之以乐，则无所不能兴。’读圣贤书之人，当学的应是治国安邦平天下的道理，而那杜荷却喜欢奇技之术，这此与贩夫走卒何异？”

一番话说得不少人纷纷低头，也有些人高声赞叹。徐慧也不觉露出深思的表情。杜荷在一旁听的心中却充满了怪异感，想不到在千里之外的这里，一群人会因为自己整蛊出来了一些高科技而争论不休。

最上方的武媚娘这时却涨红了脸，这个时代“万般皆下品，唯有读书高”的思想根深蒂固，上智下愚是天经地义的道理。但她岂能容忍顾之明将自己的心上人说成贩夫走卒？当即道：“你算什么，说这种藐视圣人的混账话！，伏曦造琴瑟，芒作纲，芒氏作罗，女娲作笙簧，奇技淫巧，若为无用，则伏曦、女娲、黄帝、舜、禹等古之圣人，为何皆有志于此？此非奇技淫巧，乃是圣人之事，今者以为此等事不过小人之学，君子鄙之，正是今之不如古。古之君子，于经典之外，骑射博物、天文算术之学，无所不通，何以是贩夫走卒之道？在你的眼中莫不是连伏曦、女娲、黄帝、舜、禹等先贤圣人都是贩夫走卒？”

武媚娘这一番话，端是厉害，字字犀利，只差没有指着顾之明的鼻子痛骂了。

顾之明气得脸色阵青阵白，无言以对。

杜荷见武媚娘为自己说话，也没有无动于衷开口道：“一口一个圣人之言，圣人言‘民无高低贵贱，皆有所用。’无论是高官权贵还是贩夫走卒都有所长。若没有贩夫走卒，我问一下各位，你们从何处买生活用品？江南不生产铁，难道要让工匠造一把锄头跑到北方去卖铁嘛？江南不盛产牲口，若无贩夫走卒，百姓从哪里购买牛羊，没有牛羊又哪里能够耕种田地，没有田地，你们又吃什么？还有奇技淫巧，世间有哪件事情离得开奇技淫巧。你们身上穿得衣服是奇技淫巧，你们用的纸是奇技淫巧，你们用得笔墨也是奇技淫巧，说的倒是好听‘奇技淫巧，误人之道’，既然是误人之道，那你们为什么要厚着脸皮在用，为什么不烧掉你们所有的书本，脱下你们所有的衣服。既然是奇技淫巧，那就有没有人强迫你们用，更没有人求着你们用。这种做法说句难听点的就挂着贞节牌坊的婊子。”

虽然杜荷已经融入了大唐，已经成为了一个大唐子民，但一切粗口却怎么也改不了，尤其是跟人讲道理的时候，都会不由自主的损对方两句。

船舱上众才子哗然，古人最重视礼貌，类似杜荷这种公然开骂的行径并不多见，但他们却隐隐约约觉得，杜荷口头虽粗，话里却有些清晰的道理。

顾之明更是又气又怒，手指着杜荷道：“你，你怎么骂人？”

杜荷撇嘴道：“我怎么骂人了，我说的是事实。明明离不开书本、衣服，但却虚伪的一口一个说这些东西是奇技淫巧，这跟婊子高挂贞节牌坊表示自己贞洁有什么区别。你有本事就给我拔了这身衣服，从今以后不再用奇技淫巧造出来的东西，我就服你！”

他见顾之明脸上时红时白，心中不由大是畅快，自得一笑：“我是个粗人心直口快，有得罪的地方还请误怪！”

其他人也知杜荷所说不错，但一时却难以接受杜荷这种态度，当下也是个个说不出话来。

武媚娘却是一脸欣喜的瞄着杜荷，这恋爱中的女孩子就是盲目的，虽然杜荷说的不雅，但在她听来却是字字珠玑，相当的了得。

徐慧也让杜荷说通，神色不再迷茫，见气氛有些尴尬笑道：“杜公子严重了，本来就是随便说说，相信没有人会在意的。既然大家都到齐了，我看这诗会就正式开始了吧！”

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