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第565章希夷
周清当然知晓妙善是谁,从某种意义上,不久之前他们还见过。
当然,这所谓的“不久”,实是值得商榷的。
这段时间以来,周清基本可以判断,眼下身处的地方,并非他的前世。准确的说是,基于他前世,衍生出来的一处真实宇宙时空。
衍生造化宇宙之玄奇。
这就是道祖级别的斗法吗。
周清几乎可以确定,李志常必然是一位道祖,元教授应该就是元始了。
至于李风的身份,应该是一个道祖,又或者是那位神秘的庄周?
他现在不是十分确定。
此外,李志常显然像是来指引他的。无常剑,正是李志常的法剑。
“道祖的斗法中,居然能凭借我的根源,演化出一处真实的宇宙,真是可怕啊。”无论如何,周清都十分为道祖级别的能力,感到惊叹。
这还是跌落境界的道祖,真难以想象,在初古纪元,一度超脱的祂们,手段是何等地不可思议。
这是修行的必要条件。
惠子是积极的入世者,甚至成了庄子书里的反面人物。
以及介于有用和无用之间的一种人生境界。
“学的是这方面的知识,自然听过。”
李志常对此不以为意,看向周清:“今天不用练功,咱们散会步,说说话。”
伴随李志常收功,周围的生机迅速隐藏,寒意再来,融化的雾凇再度凝固住。
两人在校园里漫步,往外面走去。
现在李志常,还算得凡人之身,却以凡人血肉之躯,对抗了大自然。
“无论如何,这都是我的机会。”
实则不是。
越是了解庄周,越是能感觉到他的苦闷,他的乐观,他认清生活残酷之后,对人世的热爱之心。
立冬有夏!
等他身体条件上去,周清能够做到,同样,现在的他,却无法如李志常那样自然。只是,难道李志常那样的自然,便是对的吗?
一般人或许以为庄子是很想否定惠子的。
第二天,李风果然没来,准确的说是消失了。
周清觉得,肯定没那么简单。
…
“一件东西,有用和无用不在于其本身,而在于落在谁手里。譬如道长你的剑,落在别人手里,可能是绝世杀器,落在普通人手里,便是匹夫无罪,怀璧其罪。如果能做到介于对自己有用和无用之间,那么中间就能多无穷的变化,来应对一切的困难。庄子如果局限于无用之用,那绝非他的本意。因为他是这样的话,不会留下那么多寓言故事,深刻地影响着我们的文化。”借着回到这个和前世似是而非的宇宙中,周清练习熊经鸟伸之余,着重搜集了不少关于庄周的资料。
这也正是周清和养生主擅长的地方。
李志常每一步,都精准地如尺子量过,但是没有一粒尘土,能沾到他身上。
唯有近距离接触道祖,了解道祖,才能真正追赶上祂们。
其实再给周清一些时间,他也能凭借血肉之躯做到这一步,只是很难有李志常那种闲适自然的感觉。
周清:“自魏晋以来,多谈老庄。许多人,甚至觉得庄子是看透世间黑暗,消极的避世者。不过,我倒是觉得,从介于有用和无用之间来看,庄子是一个积极的入世者。”
周清知晓,这是沾衣十八跌的内家功夫最高境界的体现。
李志常微微一笑:“相比无用之用,介于有用和无用之间,才是庄周真正推崇的,你知晓其意吗?”
无()
用之用是《庄子人世间的一篇故事。
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