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入缅以后的史迪威,在远征军司令部获得了更多的情报。
在他看来,缅甸就像是两端点燃的蜡烛。
缅甸北部,由于距离中国很近。
不管是当地少数民族,还是村寨的头人,都不愿意得罪远征军和英国人,他们手里缺乏武器,也知道不是对手。
毕竟日本人没有打到这里。
缅甸南部的当地人,看着英国人把木材,矿石,石油,各种财富运出缅甸。
眼红到无法接受。
在他们看来,印度人,中国人,都是英国人的帮凶。
“英国的困难,就是缅甸的机会”,1940年6月,再次被英国拒绝后,“自由联盟”提出崭新的口号。
作为德钦党主要领导者的昂山更为激进,
“谁反对我们的敌人,谁就是我们的朋友!”
缅甸南部,日军经过的地方,情况就完全不一样了。
恶心的小鬼子,从来不把入侵缅甸,掠夺缅甸的口号喊出来。
给缅甸人说的出兵借口是日本只是想策动缅甸独立,以控制滇缅路,切断中国的补给线。
跟当初利用浪人张宗援渗透山东一样。
一个叫铃木的间谍,也在煽动着势利的当地人不停的在各村寨呼喊着“独巴马”,意思是缅甸人的缅甸。
一呼百应,仰光附近的独立军,义勇军,共荣军纷纷成立起来,跟着近卫师团收复同古。
日军经过缅甸寺庙,必然派军官入内,一方面显示肌肉,一方面希望得到寺庙的帮助。
缅甸南部的寺庙僧侣看着残暴的日本人赶走了英国人,同样见风使舵。
积极帮助日军筹措粮食,带领行军道路。
甚至查探我中国军队的情报。
不管是陈离,饶国华,还是刘元塘,都得到了周小山的命令。
看见路上的僧侣,可疑当地人,一律扣押,然后集中转送腊戍来,刘文辉已经派人去密支弄了几个矿场。
胡链起初还比较质疑这个命令。
137师抓到的人,送到仁安羌,让自卫军过来的向导帮忙一审问。
果然,这些个和尚都在充当日本人的间谍。
气的他在行军时候,连续分兵封了仁安羌到卑缪七座寺庙。
僧侣一律拘押。
等此战结束以后,涉嫌帮助日寇的和尚都去挖矿,塑了金身的菩萨也请到云南去,让龙云交给信奉小乘佛教的少数民族。
当胡链绕过17.18两个师团步兵联队,看见数千的缅甸人,架起了传统的桥伐,帮助日军辎重渡河的时候。
更是恨的牙根痒。
好在,还有跟他一起同仇敌忾的145师。
胡链抵达日军辎重所在的阿兰缪的时候,郑冲已经到了。
两个师团的工兵,战车,辎重,炮兵联队,加上数千当地的共荣军,还是吓了郑冲一跳。
兵力上完全不占优势。
正在这时候,周小山转来了新26师联系方式。
郑冲连忙派自卫军向导接应新26师,鬼子戒备森严,在这里设置很多暗哨,也派出了好些僧侣,共荣军跟着日军头目在十几公里外的路口戒备。
论说有人跟自己抢鬼子的辎重,重炮,胡链应该生气。
然而看见郑冲带的两个团,都配备了大量的冲锋枪,胡链有些庆幸。
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