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第一千一百三十四章 渡劫福地（第2页）

若是他能够顺利渡劫，成功晋升元婴境，其感悟、修行的五行法则之力，甚至是雷劫之力，都将侵染、改变四周的天地、环境、乃至法则大道。

虽然侵染、改变的程度会非常的细微，几乎难以察觉。

但是，只要后续更多家族子弟在这里渡劫、进阶元婴境，积少成多、聚沙成塔之下，慢慢的就会将这里改造成最适合梁家子弟渡劫、进阶的‘福地’。

半个月后，做好诸般准备的梁祥彬，与梁昭煌一起来到家族‘渡劫之地’。

梁昭煌将布置在四周的阵法一一启动，检查一番并没有出问题，然后又按照梁祥彬的情况，对四周阵法进行了一番微调，使其更适应梁祥彬的情况。

梁家如今最缺的就是人力、人才，中低阶修士却，高阶的元婴真君同样是紧缺。

家族中但凡是有一人有着突破的希望，准备渡劫、突破元婴境，梁昭煌都会给其准备最好的渡劫条件，至少保证在客观条件上，不会使家族子弟渡劫失败。

诸般就绪，梁祥彬谢过梁昭煌，进入渡劫之地中，并没有立刻选择突破、迎接天劫，而是静坐其中，闭目修养着。

他既是在调理自身状态，也是在等候突破、渡劫的最佳时机。

修行百艺之中，有着一枚天机师，能够察天时、观地理、推衍天地灵机运转，从而为诸般事项测算天机。

在仙朝中央，甚至设有专门的‘司天监’，专为皇室观测仙朝之中天机运转，为仙朝中央各种行动推算时机、天机等，也为皇室、以及一些门阀家族中的子弟观测灵机，推衍前程、方向等。

据说，当初谢文蕴选择离开兖州，前往扬州庐阳郡庐东县担任县令之位，就是请托的‘司天监’监正为其观测灵机、命数，推衍而出的选择、方向。

而后面谢文蕴在庐东县的发展，乃至后面以庐东县为根基，参与到东海中开拓新州行动，为谢家开辟瀛州也是打下了先期根基。

乃至如今，对方早已成就元婴境，接过谢家族长之位，担任瀛州州牧之职，似乎无不验证着当初‘司天监’监正指引的道路。

梁家自然没有仙朝中央司天监监正那样厉害的天机师，也不可能为了梁祥彬的渡劫请托到司天监监正那里。

不过，梁家从‘云霄天宫’中得到的诸般传承中，同样有着‘天机师’的传承。

虽然其中传承时残缺不全的，就连三阶金丹层次都只有小半。

梁家这些年中，也有子弟对其感兴趣，做过一些研究、修行，但最厉害者也不过是一位忠字辈筑基子弟，将其修行到二阶层次。

而且，这位筑基子弟正是如今在梁昭煌身边做事的两位忠字辈子弟之一，梁忠栩。

虽然对方只是二阶天机师的修为，不过梁昭煌还是让他尝试着推算了一番适合梁祥彬渡劫的时机。

未必准确，但梁昭煌与梁祥彬都是‘宁可信其有’的，至少能够增加一点梁祥彬的信心。

同样，这也是给梁忠栩一些实践机会。

梁祥彬在其推算的时机中顺利渡劫、进阶元婴，无疑也能验证其能力，增加梁忠栩在天机术上的信心、感悟。

时过正午，约是未时末，正是梁忠栩推算的时机。

‘渡劫地’中的梁祥彬，蓦然睁开眼来，从储物袋中取出三枚玉瓶，四个玉盒。

其中两枚玉瓶中各倒出一粒不同的四阶道丹，四个玉盒中分别取出一个玉蒲团、一顶玉雕莲花冠，一叠道符，以及一件绣着五色莲花的法袍。

但见他将玉雕莲花冠戴上头顶，从道符中取出两张分别贴于身前、身后，将五色莲花法袍穿上，又坐上玉蒲团，将两粒道丹吞下。

又将最后一枚玉瓶打开，从中倒出数滴闪烁五色光晕的灵液吞下。

可以说，为了这次渡劫、突破元婴真君境，梁祥彬是做足了准备，武装到了牙齿。

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