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“我就说么,这可是北岛妈妈桑介绍来的,不是优质客户他怎么可能介绍来呢。一会儿我去陪他喝两杯,看他能不能再要一瓶‘矶自慢’。”老板乐呵呵的说道:“一瓶能赚八千日元呢。”
凉子一副恨铁不成钢的表情看着他:“你就不能有点出息?人家一双鞋就八十万日元,你眼睛却盯在那八千日元上?”
“你没看错吧?那可是华夏人,华夏那里都是假货!”老板不太相信凉子的话。
凉子摇头道:“我可在东京待过半年我如果连这真假都分不出来,那可真的是白活了!我当时打工的店里老板就是收藏球鞋的,他有一双这些,都是放在玻璃柜子的。我这还是第一次看到有人穿这鞋呢!”
老板听后感叹道:“现在华夏人真有钱啊!”
“你有没有搞错!现在是你感叹的时候么?现在我们考虑的是该怎么从他身上把钱搞来吧?你眼里还看着那八千日元?刚才我看了一下那个女人的包,里面放着两万日元!陪酒女出门都不带钱的,这一会儿她就赚了两万日元!今天都怪你,要不然这钱就该我来赚了!”凉子瞪大眼睛看着老板。
刚才北岛妈妈桑打电话找人的时候,首先想的是凉子,毕竟凉子年轻不是?可是当时凉子两人喝出了‘性致’在那里滚床单呢,也就没去北岛妈妈桑那里,结果没想到那里来了豪客,再想一下北岛妈妈桑那里的提成。怎么感觉错过了几个亿?
“行了,已经错过了也就没办法了不是?”老板倒是不像凉子想的那么多:“北岛妈妈桑已经很仁义了,介绍这么好的客户给咱们,咱们努努力,多赚一些钱就行了!”
“努力?”凉子听后直接急了:“如果努力有用,我早就不是穷人了!”
如果萧鹏在这里听到凉子的话,肯定会拍手叫好。人类永远不能达成却一直渴望的东西,就是所谓的‘公平’,生而为人,生而不公。
尤其是在倭国,他们经历过经济神话破灭,所以对社会公平更加的敏感。
就在前不久,东京大学举办入学典礼。其中一名叫做上野千鹤子的女性学者发表祝词,说的内容十分现实,作为一个女性学者,她就尖锐的指出:现实生活里并不是像年轻人想象的那样,‘努力就会成功’,回报并不是努力带来的,而是所处的环境赋予的。
在现在这个社会,正如上野千鹤子所说:“这世上还有人,无论如何努力也无法得到回报,想努力却无从下手,甚至因为太努力而受到身心的伤害。”
简单来说就是八个字:方向不对,努力白费。
作为世界上最勤劳的华夏人,萧鹏是很赞同她的话的。
华夏人非常勤劳,但是为什么还有穷有富?其中有人是好吃懒做,但是还有很多人明明很勤奋却仍然为了温饱而挣扎。
他们不是不勤劳,也不是不努力,而是他们所处的环境并没有支付回报的能力。
原来倭国为什么发展迅速?那是一整代的倭国人‘996’的玩命工作拼搏来的。但是这在倭国也造成了很过分的后果,现在倭国很多年轻人宁可不婚不育不买房也不拼命工作,就是因为看到了父辈们那么拼命却老来如此,索性开始低生活。
结果凉子说完后却没有任何反应,回头一看。老板正在那里乐呵呵的数钱呢!气得她一把把老板手里的钱打翻在地!
“你要干什么?”老板听后怒视凉子。
凉子冷冷一笑:“谁能想到,当年的‘疯狗’犽岛一郎现在变成这个没出息的样子?你还是当年大名鼎鼎的‘宫古魂’初代目么?如果知道你现在这么窝囊了,我为什么还要跟在你身边?”
任何一个国家,经历过战争之后都会有一波人狂躁起来。比如当年华夏的‘顽主’,比如星条国的‘嬉皮士’和‘飞车党’,倭国也是如此,也就是所谓的‘暴走族’。
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