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有人说,走上从医道路后,华佗深以为耻,经常后悔,时刻等待入仕为官的机遇。
《三国志》的者陈寿,在该书的《方技传》中写道,“然本士人,以医见业,意常自悔”,一语道破了华佗走上从医道路以后的心态。
在行医的过程中,华佗深深感到医生地位的低下。他的医术是高明的,名气越来越大,前来请他看病的高官权贵,也越来越多。
在跟这些高官权贵的接触过程中,华佗的失落感更加强烈,性格也变得乖戾了。。难以与人相处。因此,范晔在《后汉书》中毫不客气的说他“为人性恶,难得意”。
在后悔和自责的同时,他在等待入仕为官的机遇再度降临。
曹操请华佗为他治疗“头风”顽症,华佗用针扎胭俞穴位,手到病除,效果很好,《三国志》对此的记载是,“佗针鬲,随手而差。”
后来,随着政务和军务的日益繁忙,曹操的“头风”病加重了,于是他想让华佗专门为他治疗“头风”病。
华佗说:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”
意思是说,你的病在短期内很难彻底治好,即使长期治疗,也只能苟延岁月。
曹操的病,果真那么严重了?
据中医界人士讲,“头风”病确实比较顽固,在古代的医疗条件下,想要彻底治愈,确实很困难,华佗虽为神医,也未必有治愈的良策。
但是,如果说即使“恒事攻治”,也只能苟延岁月,死期将近,就未免危言耸听了,很明显有要挟的成分在内。
有学者认为,华佗正是想利用这个为曹操治病的机会,以医术为手段,要挟曹操给他官爵。
曹操后来说,“佗能愈此。小人养吾病,欲以自重”,意思是说,华佗能治好这病,他为我治病,想借此抬高自己的身价。
这说明,曹操当时是明白华佗的言外之意的,但他并没有立即满足华佗的要求。
于是。华佗便以收到家书,想回家小住几天为借口,请假回家,到家后又托辞妻子有病,一直不回,对曹操进行再度要挟。
曹操依照汉律,以“欺骗罪”和“不从征召罪”,判处华佗死刑,华佗服罪伏诛。
据《三国志》记载,华佗回家后,曹操曾经多次写信催他回来。。还曾命令郡县官员将华佗遣送回来,但是华佗还是不肯回来。
曹操大怒,派人前去查看,如果华佗的妻子果真病了,就赐给四十斛小豆,并放宽期限;如果华佗说谎,就拘捕押送他回来。
于是华佗就被交付许县监狱,审讯后本人认罪。
荀彧替华佗向曹操求情,曹操不理,将华佗处死了。
那么,曹操杀华佗,是不是一时意气用事呢?判处华佗死刑。。有法律依据么?
曹操是当时着名的政治家,在历史上以“动以王法从事”着称。无论是理政,还是治军,乃至齐家、诫子,曹操都以汉律为基本准则。
有学者认为,依照汉律的规定,华佗犯了两宗罪:一是欺骗罪,二是不从征召罪,主要是后者。
汉律中有“大不敬”罪,对“亏礼废节”之犯者要处以重刑,《汉书》便载有“通小臣,戏殿上,大不敬,当斩”的案例。
“大不敬”的具体内容比较多,其中“征召不到,大不敬”适用于华佗所犯之罪。
不管真相如何,谁也无法抹杀华佗在医学方面的巨大贡献。
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(小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM)
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