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四百一十七章 贪嗔痴慢疑（第1页）

一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费！“欲除五毒，当由戒入，哎，看来，我终究还是犯了禁，要不然，怎么会连这两个东西摸到我的家门口了，我居然一无所知。”李修缘摇了摇头，有些自责的说道。

“李兄不必自责，您有欲治之心，自有五火相印，您看看，我这不就来了么，所谓以贪治贪，以痴治痴，不就够了。”黑娃笑道。

“哦？五火相印，请问是哪五火？”李修缘听了一愣。

“未知先生可读过《素问》？”黑娃问道。。

“听过，《灵枢》、《素问》、《难经》，还有《伤寒论》和《神农本草经》，只是未曾全读。”李修缘说道。

“嘿嘿，这个我知道，”白龙摸了摸鼻子笑道。

“哦，那你来说说看，什么是五火。”黑娃一笑，转脸看了眼白龙道。

白龙微微一笑，计婆、登明还有周伍也走了出来，一起看着这条白龙，想听这白龙如何解说。

“咳咳……，”白龙把袖子一抖，略微沉吟了一下说道:“五火之说，见于《素问·解精微论》。

夫志悲者惋，惋则冲阴，冲阴则志去目，志去则神不守精，精神去目，涕泣出也。且子独不诵不念夫经言乎？

厥则目无所见。夫人厥则阳气并于上，阴气并于下，阳并于上则火独光也；阴并于下则足寒，足寒则胀也。夫一水不胜五火，故目眦盲。”

医家又称五火之为“五脏之火”，即心火、肺火、脾火、肝火、肾火。

金元四大家之一的刘河间，他称五火为“五志之火”，又说“五志所伤，皆热也”，用药多属寒凉；

而同为元朝滋阴派的朱丹溪则认为，五志皆可化火，同时，又认为“五志之伤，则无非伤阳败气之证，但伤气者十之九，动火者十之一也”。

白龙摇头晃脑的说了一通，完了把身子一正，看着黑娃。

众人神魔精的，一个个瞪着他，都不说话，无心满眼欣赏的看着白龙，忍不住手一抬，摸了摸白龙的肩膀。

白龙正摆着架子等人来夸，冷不丁被无心一摸，肩膀往边上一缩，“干嘛？”

“说的真棒！”无心的手虽然没有捧着白龙，但她自然把手悬在空中赞道。

“乖乖，瞧不出，你还懂医术，来来来，我换个真身出来，帮我把四个鼻孔整成两个，再把眼睛给我捋直了，我给你当三年牛，做十年马。”登明从计婆和周伍中间挤了出来说道。

“你这样这已经很帅了，不用整了。”周伍说道。

“真的吗周伍？”登明回头问道。

“是的，很帅了，改明儿我碰着几个摩罗女，给你说几门亲事，四个鼻孔有什么不好，东南西北到处撒气，我看不比那破布差到哪里。”计婆说道。

“亲亲，你别拿我和他比行不？”李修缘有点不大乐意。

“做我老公就得这样，我等了他八百年，你得替他承受这八百年的怨气，怎么了，不乐意？”计婆吴婉婷眼睛一瞪。

“哎乐意乐意乐意乐意。”李修缘连忙笑道。

黑娃见吴婉婷一身新娘子打扮，这李修缘又如此怕她，心知是他内人，笑了笑，继续对白龙说道:

“呵呵呵，白龙兄说的好，既然如此，对付那贪嗔痴慢疑五路毒魔，这五火，应该如何运用呢？”

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