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糖票一户一年一斤,月饼票两人一块月饼。如果一家人的人口是单数,就要跟别的人家分享一块月饼。
现在手里有钱了,自然就要改善一下家里的生活。
趁着现在钱还在自己手里,林驹要及时地花出去。
否则,回到家里交给母亲,想按照自己的意思花钱,就不容易了。
这固然是母亲要攒钱,同时也是林驹的观念不同。
在他看来,除了必要的储蓄之外,有钱就要尽快的花了,把钱藏在家里,或者存在银行里面,其实就是自我贬值的行为。
利息总是跑不过通货膨胀的速度。
林驹到了邮局后面的街上。
他记得,这条街上,就是绿江传统的票证贩子们的活动场所。
这个时代是各种物质票证,后来是国库券,外汇卷、邮票、股票等票证的地下交易市场。
之所以在邮局附近,是因为这里通讯方便。
手机、传呼机什么的自然没有,街上也没有公用电话。
邮局里面有长途电话和市内电话营业,所以票证贩子们就把这里作为活动场所。
林驹到这里的目标,就是肉票、粮票、布票。
至于他计划中的四大件,手表,缝纫机、自行车、收音机,这次不再计划之内,打算留在以后再解决。
这些东西买了之后藏不住,一下子拿回去,很可能引来负面影响。
目前还必须采取稳扎稳打的战术。
五六个人正在街上徘徊,一看他们那警惕的样子,就知道是票证贩子。
林驹前世曾经学过经济史,明白一个经济现象。
古今中外,历朝历代,即使是再严格的经济管制,也阻挡不了地下经济现象的发生。
管制越严格,地下经济就越发达。
无论是什么东西,只要有了价值,就有了商品属性,就伴随着流通和交易的特点,这几乎就是天然的属性。
票证也不例外。
见林驹是个小孩儿,开始的时候没人来搭理他。
但是林驹也不着急,就在街上呆着不走。
过了二十来分钟,终于有一个三十来岁的男人过来,小个子,黑黑瘦瘦的。
“小朋友,该回家吃饭了”。
小个子开始搭话了。
“我家不在这里,没有粮票,吃不了饭”。
这就是开始引出话题。
“你是学生吧”?
“对,我是学生,也是社员”。
社员,就是公社社员的意思。
名称挺好听,其实就是农民的代名词。
说着,林驹就拿出了介绍信。
一是表明自己的身份,二是表明自己不是绿江本地人,不会给对方构成什么威胁。
掏出介绍信的时候,假装无意地把几张大团结带了出来。
这是表示有钱,买得起票证。
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