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第1370章 兵家草木皆兵（第2页）

“什么东西？什么事情？”李秀成到底年轻，不禁问道。

“什么东西？当然是好东西，独一无二！什么事情嘛。当然是好事情，应该是你们做不到的，我们出马就能成功的。到底是什么，我先不说！如果你们赢了，东西给你们。是请我为你们来做好，自然就不必说了；如果你们输了呢，就更不用说了！你说是不是，小兄弟？”

“嗯，您说得对，就这样吧！”李秀成郁闷地沉寂下来。

麦轲一方的其他几个人，除了李秀成以外，加文、卫理、穆藤额、鄂顺安、福安健、主持智深、土司座山虎，也就福安健和主持智深比较熟悉《道德经》，其余的读过就不错了。

而福安健和主持智深二人，一个是研究孔孟之道的，一个是研究佛学的，对道家经典的理解，其本上就是那个时代他们那个阶层的理解水平。

其核心就是找到大家都能接受的部分，然后加以接受，也就是僧道儒互相渗透，你中有我，我中有你，形成了一大大杂烩。

原始的《道德经》当然不是这个意思，所以就不要在根红苗正的老小子面前丢丑了。

因此，大家眼睛都看向了麦轲，只有他才能回答问题了！

不过，抱着希望的同时，大家也对麦轲的信心严重不足！

其他方面你是不错，总不能连这些偏门你也精通吧？

“第一题：《道德经》第一句就提到道，也提到名，那么道和名的关系是什么？”老小子问道。

“这个问题的回答，依赖于对‘道’、‘名’这两个字的理解。根据老子在道德经经文中自己的描述，‘道’，就是宇宙万物中初初的、最根本的存在，老子把这个东西称之为‘道’；世间万物，都是从这个‘道’中产生的。

“‘名’，就是名字，它是反映这个存在的，初始的、根本的存在，其名字就是‘道’。

“因此，‘道’和‘名’的关系，就是二者说的是一件事情，道，就是实际存在；名，就是对这个实际存在的称谓，也就是在人们的理解的前提下，对这个存在给予的描述。”

麦轲这一番话说出来，不但让那些不懂《道德经》的几位恍然大悟，就是老小子本人，也是豁然开朗。

老小子得到的教导正是这样，但是没有麦轲这样清楚易懂。

震惊之余，老小子嘟哝了一句：“这事闹的！到底谁是老小子呀？怎么你一个外人似乎比我还像？”

他摇晃了一下脑袋，接着来！

“第二题：《道德经》要实现的总目的是什么，也就是说，它指向的总方向是什么？”老小子心里话，我就不信这个你也懂！

没想到麦轲嘻嘻一笑，说道：“这个简单！为什么叫道德经？因为里面包括了两个内容，一个是‘道’，一个是‘德’，二者合起来就是‘道德’。前面说了，道是这个世界的根本存在，‘德’呢，最根本的意思就是‘得到’，‘得到’什么呢，‘得到’‘道’！而这个‘得到’‘道’的主语，就是人！人得到了‘道’，就是有‘德’！因此人得到了‘道’，有了德，成为有德的人，也就是‘道’延伸到了人的身上，就实现了《道德经》的目的！换句话说，人有了德，这是道在人身上的体现！”.

（未完待续……）

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