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第771章 欺敌砍瓜切菜（第4页）

麦轲迅速拿出那个地球仪，调出这个地区的详细地图，看到那个插着两股旗帜的山是嫩贡山，果然正是满清和印度争夺不休的地区。

麦轲再往西一看，原来是中型城市斯利那加，这是印度占有克什米尔地区的一座中心城市，这就更加确定，麦轲已经到了克什米尔这个敏感地区。

弄明白了地理位置，麦轲大概也清楚了满清派来捣乱的那些人的行动路线了，他们一定是和这些满清龙旗下的军队配合，把他们既当作出击的桥头堡，又当作危险来临时的避风港。

有这段时间缓冲，古今他们退回了满清掌管的那一方。

麦轲正在思索下一步如何行动的时候，大牛带着丄人卫队看来，其他配合行动的部队也陆续前来，不等全面考虑完毕，麦轲就让大牛分兵两路，一路只有一个团，防守住东面的满清士兵；另一路则由大牛带队，占领斯利那加，先把克什米尔拿到手里。

本来防守斯利那加的英印军对有三个团，天军在印度河畔的进攻，迫使这里的守军派出去两个团，支援沿河城市，守备师长也一同前往。

兵力又少，又没有作主的军官，大牛一个重逢，就把斯利那加城拿了下来，守军一个团全部投降。

麦轲接着就把三合一枢纽工程接来过来，把这个与满清紧密相邻的前哨城市建成了一个巨大的防守城堡。

麦轲马不停蹄，立即向西进发，因为他已经查明，离这里不足五十里路，就是后世巴基斯坦首都一丝兰堡坐在地，拉瓦尔品第！

不过，那时还没有一丝兰堡，整个地区最主要城市，是在西南部的沿海，名叫卡拉奇。

麦轲之所以支取拉瓦尔品第，为的是把这一地区的北部拿在手里，然后，顺着印度和南下，和六划的大军南北夹击，一举拿下印度河流域所有地区。

麦轲率领天军，还是一如既往，随着三合一枢纽工程延伸的步伐推进，五十里路不到一个小时，已告到达，攻占城市也没有遇到像样的阻碍。

因为这时的拉瓦尔品第，说是城市，却没有像样的城墙，三合一工程一到，直接就开了进去，那里充其量也就是人口密集的居民点。

那里的居民绝大多数都是一丝兰信徒，麦克的部队已经有相当大的比重以前有同样的信仰，所以大家沟通起来毫无困难。

等这些人以品尝到天国特产四季水果和生命活水以后，对天军的态度就发生了根本的变化，现在，所有人都欢迎天军的到来！

也就在这时，六划给麦轲发来消息，说他们以及占领了这个地区最大的港口城市卡拉奇，而且得到了城市主官布托将军的大力配合。

卡拉奇拿下以后，整个南方城市再无例外，全部被天军拿下，西部边境直接和伊朗和阿富汗接壤。

现在大军转头北上，集中攻取旁遮普邦，很快就与麦轲的部队胜利会师！

布托也和六划一起过来，和麦轲见了面。

根据二人之前交换的意见，麦轲对布托将军稍事考察，就决定任命他为印度河约盟代理约盟长！

之所以加了一个代字，麦轲直接而清楚地告诉他，原因是它还不是基督徒！

这时印度地区，也就是后世的印度、巴基斯坦、孟加拉三国的所有领域，第三个约盟，也是最后一个约盟。

至此，天军在这一地区的战略目标全部实现！

从今以后，这个地区，就会东南亚、大洋洲一样，成为天国的后花园，成为天军的大后方，总后勤基地。

麦轲最建立的这个印度河盟约，统一了印度河流域各族民众，让他们都生活在一个没有民族纠纷和宗教矛盾的天国里，过上平安美好的生活；但是这只是眼前的好处。

真正具有长远意义的益处是，麦克用这种方式，彻底根除了印度和巴基斯坦的矛盾，顺便也解决了和孟加拉的矛盾。

而这种矛盾的激烈爆发，导致成千上万的人死亡，更不提社会动荡，财产损失了。

这些民族矛盾的根源是印度教和一丝兰之间的宗教信仰冲突，这是不可雕和的矛盾；除非矛盾双方容忍退让，否则总有一天要你死我活。

随着福音的传扬，大量的民众信耶稣为主，不管原来他们是什么宗教基础，哪怕是印度教、一丝兰教，全都放弃旧我，成为新人！

这就从根本上解决了宗教信仰方面的矛盾。

麦轲长舒了一口气，扽出三瓶八十度，给六划和布托一人一瓶，一起干了！

.（未完待续。。）

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