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一赖床;二玩游戏;三收看超级英雄拯救地球;四赶作业;五恕他距离小学生时代太久,没有想起来。
干部a坐在院落里,看着面前的一切,然后否定刚才的看法。
即使是没有伐木的日子,时透兄弟依旧没有闲着,他们在帮助伯伯做些力所能及的事情。
乖巧懂事,这四个字足以形容他们。
因为时透兄弟的父母都与村子里的人熟识,而且生前也和善待人,所以在时透兄弟从山上下来,到村子的期间,有见到他们俩的,都会与他们交谈一会儿,有的也会拿来些吃食,让他们带着。
生存的环境和气氛可以,要是没有鬼在的话,两兄弟长大应该不是大的问题。
白天人一般都在劳作,但可能有了鬼吃人的传闻,村子里的人也不敢走太远。傍晚也都会早早的回到家里,当然也有不想待在家里的,会找人喝酒聊天,然后就住在别人家里。
时透兄弟住的伯伯家里,就不时有人造访。
这个时候,时透兄弟并没有避讳的离开,而是被邀请一起听着聊天的内容。
聊天的内容都很简单。
无非是家长里短,天气收成,老人讲述的传说之类的事情。
可能也有住在村子里的人很少有远行经历的原因。
今天的这位来客讲述了一个传说的宗教—极乐教。
之所以说是传说,原因在于没有人知道极乐教究竟在哪儿,有可能是假的,属于人们的臆想,可但又有很多证据证明它是真的。
干部a作为倾听者,听到来客事先做的铺垫,判断极乐教应该是真的。只是求生欲极强,会隔一段时间更换教众和据点。不属于对金钱和权利需求大的宗教,从这方式中推断,这个宗教危害性不大。
来客中说着教主有着神一样的容貌。
嗯,有宗教神化那味了。
七彩虹眸,白橡一般的头发。
他对于教众的苦难,会感同身受的落下眼泪,说话沉稳亲和……
接下来的言语就不用再说了。
反正其他教主大人有的他都有,其他教主没有的他也有。
在来客的嘴里,那位教主大人就是神明在世,来到人间,解决人们的苦难。
时透有一郎对于来客的言语,并不感兴趣,甚至有反驳的心思。在他看来,这世间并没有什么解决别人苦难的神明,即使有的时候他会将好的异样归为父母在天之灵与神明的保佑。
好人没好报,这是他从父母的死亡中得到的认知。
可认知确立在心里,他也不敢真的与外人争辩。
所以,他听了来客的话,就只是听听。
时透无一郎也是听听。
因为他对于这种宗教以及被渲染的神化教主不感兴趣。
虽然这个世界上存在着吃人的鬼,可这并不意味着世界上有拯救人们苦难的神明。人们有的时候跨不过痛苦的时刻,才会找别人倾诉。
干部a对于两人的心声,有不赞同的地方,但不可否认,在大人的言语中,还能把握住自己思考的空间,他们俩真的过于优秀了。
有人说三岁看到老。
干部a哪怕没有见过他们俩三岁的模样,可这几天待在一起,总有些感慨要发的。
如果只做个樵夫的话,有点屈才了。
可能是谈及到了宗教的缘故,大人们都相继共享自己听到的传说。
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