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第73章（第1页）

在后弘期理论建设方面，印度高僧阿底峡（公元982年‐‐1054年）功不可没。他本是印度扎护罗国王子，自幼好学，精通声明、医方明、工巧明和大小乘、显密教经论。29岁出家，曾任那烂陀寺和超岩寺首座，许多西藏僧人皆向他求学，并把他的情况介绍给藏王。阿里地区藏王意希沃派人携带大量黄金，请阿底峡入藏传法。阿底峡到西藏后发现，藏僧修习十分混乱，把密教无上瑜伽的修习变成了恣意淫乱。所以他写了《菩提道灯论》，专门讲述显、密修习次第，认为一定要先显后密，在完全掌握了显宗理论后，方可修炼密教。特别是涉及男女双修的无上瑜伽功法，只能授给有大根基的人。据说，他只把四本续中一切口诀授给了仲巴敦一人，可见掌握之严。阿底峡对显密修习次第的强调，防止藏密象印度密教那样由世俗而庸俗，由庸俗而腐败。

3．藏传佛教宗派的形成及其特点

后弘期佛教扫清了障碍，迅速成为藏地占支配地位的意识形态。不过由于佛教本身即流派众多，加之当时西藏各地贵族割据，僧侣与当地封建势力相结合，形成了互为表里的统治集团，因此产生了大大小小的诸多宗派。其主要者有：&ldo;宁玛、噶当、萨迦、噶举、格鲁五大派和一些小教派。格鲁派产生稍晚，参见本书下卷，此处简单介绍前述四派。

（1）宁玛派

该派是藏传佛教中流传最为久远的一派，宁玛二字即为&ldo;古&rdo;、&ldo;旧&rdo;之意。所谓&ldo;古&rdo;因其自称是前弘期莲华生所传，创教时间早于其他诸派。&ldo;达磨灭法&rdo;时期，该派僧人在民间传法，得以躲过大难。所谓&ldo;旧&rdo;，因其理论属于前弘期传入的旧派密咒。但其真正的创始人是11世纪的&ldo;三索尔&rdo;，即索尔波&iddot;释迦琼乃（1007年‐‐1062年）、索尔琼&iddot;喜饶扎巴（1014年‐‐1074年）和索尔琼&iddot;释迦僧格（1074年‐‐1134年）。该派僧人多戴红帽子，穿红衣，故又称红教。宁玛派的特点是组织松散，没有中心寺院，教徒分布各地，僧人参加生产劳动，可以娶妻生子。其

理论以&ldo;大圆满法&rdo;为正传，认为人心本净，修习的目的就是要保持心体本净的状态，顺其自然，摆脱各种迷惑，使心住于&ldo;空虚明净&rdo;之地，即算达到了&ldo;大圆满&rdo;，即身成佛。宁玛派由于在民间传播，吸收了较多的本教色彩。宁玛派虽然僧人不多，但一直传至现代。

（2）噶当派

在藏语中，&ldo;噶&rdo;字意为&ldo;佛语&rdo;，&ldo;当&rdo;字意为&ldo;教授&rdo;、&ldo;教戒&rdo;，即一切佛语都是对僧人修习的指导。该派源于阿底峡，实际创始人是仲巴敦（1005年‐‐1064年）。热振地方的热振寺是噶当派的根本道场。仲巴敦跟随阿底峡修学多年，受其修习次第理论影响很大，比较重视显宗的各种宗教原理和戒律，在藏传佛教诸派中有&ldo;纯净&rdo;之称。这些思想对后来宗喀巴的宗教改革以及格鲁派的创立有较大影响，格鲁派创立以后，噶当派并入了格鲁派。

（3）萨迦派

萨迦派因其产生于萨迦地区而得名。此派寺院多以红、兰、白三色线条涂墙，所以也被人们称为&ldo;花教&rdo;。其创始人是出生于该地大贵族昆氏家族的昆却杰布（1034年‐‐1102年），他曾经先后跟随卓弥、桂&iddot;枯巴拉等人译经，学习显密教法，40岁创教，自任教主。他规定僧人可娶妻生子，但生子后便不可再接近女人。教主都由昆氏家族后代担任，从此昆氏家族便垄断了萨迦地方的政、教大权。元代时由于该派的领袖班智达、八思巴受到朝廷的重用，所以萨迦派凌驾于其他各派之上，成为西藏的宗教领袖。元亡后萨迦势力衰落，但仍在本地区维持统治，流传至今。萨迦派以&ldo;道果法&rdo;为理论核心，认为修行要经过三个次第，即：&ldo;最初舍非福，中断于我执，后除一切见，知此为智者。&rdo;

（4）噶举派

噶举在藏语中为&ldo;言传&rdo;之意，因该派重视师徒口传而得名。此派僧人多穿白衣，故又称&ldo;白教&rdo;。噶举派最早有两个支系，主流是由玛尔巴（1012年‐‐1097年）和米拉日巴（1040年‐‐1123年）开创的达布噶举，支流是由琼南交巴（1086年‐‐？）开创的香巴噶举。两派一度香火都很兴盛，但香巴噶举14世纪以后失传了。噶举派非常重视各种密教修炼方法，如玛尔巴从印度传来的集密、胜乐、欢喜金刚、四座、大幻等密法，都被弟子们发扬光大。按照噶举派的说法，显宗主修心，密宗主修身，他们练功从&ldo;拙火定&rdo;入手，可以抗拒严寒，穿着单衣过冬。米拉热巴名字中的&ldo;热&rdo;字，就说明他有此种功力。另外他们还特别重视无上瑜伽部的&ldo;双身修法&rdo;，主张通过男女交媾来证悟空。后来，噶举派又分化成噶玛噶举、蔡巴噶举、拔戒噶举和帕竹噶举四大派。其中帕竹噶举又分化成了止贡巴、达垄巴、主巴、雅桑巴、绰浦巴、修赛巴、叶巴和玛苍巴等八个小派，号称&ldo;四大八小&rdo;。在格鲁派创建之前，噶举派是西藏最有势力的宗派。

除了上述四大派外，藏传佛教中还有希解派、觉域派、觉囊派、郭扎派、夏鲁派等小的派系，理论大同小异，不过教主不同，修法各异，使藏传佛教表现得丰富多彩。

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