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第4章交换俘虏四（第2页）

秦玉贞也调整了一下睡姿，头枕在赵嘉仁的肩头上，“三郎，若是别人这么讲，我大概是不信的。不过你既然已经救了大宋，救了华夏。你这么讲，我便信。”

赵嘉仁本想说，若是别人相信就好，但他还是没说出口。读过那么多历史，赵嘉仁曾经非常奇怪，为何那些曾经拯救过数亿人，推动社会向前迈出巨大进步的领袖们却被污蔑成最大的杀人者。等赵嘉仁自己做事之后，他才感觉有些明白过来。那些领袖们所图的是做事，而普通人看到的则是那些人获得的崇高地位。

在普通人看来，那些崇高地位是如此神圣，如果普通人坐上这个位置，被‘神圣的权力’加持，他们一定可以比那些领袖干的更好。

所以让人民理解到领袖的伟大，大概有两种办法，一种是领袖死后，人民吃了二茬苦，受了二茬罪。然后才明白他们曾经痛恨的世界并非是现实中最糟糕的存在。另一种是如同赵嘉仁这样，通过学习和实践提升了自己视野的深度与广度，能够看到更接近事实的真相。

但不管哪一种，领袖活着时候所讲的话大概是没办法让人民认识到这里。因为人民看到的只是那个‘神圣的地位’。所以赵嘉仁发现除了闭嘴之外，他真的没有别的选择。

赵太尉带小官家出来玩的事情一度震动了临安官场，但是官场的风变幻不停，此事并没有后续，于是大家只是对此事留下了各种印象，然后就将其抛诸脑后。

临安大规模审判很热闹。如果这帮人能够早些审判结束，就可以在元旦前有个结果。同样热闹的则是出口产业，特别是刺绣产业。大宋的船队此时已经驶入红海，随着与埃及贸易线路的开辟，大宋差不多已经让整个印度洋有购买力的地区都可以与大宋做生意。

单纯的丝绸品价格已经被卖崩了。刺绣这种更具备技术含量的商品价格开始上升。大宋会素描，会构图的美术专业毕业生成了这一波行情里头最大的获利者。只要肯吃苦到海外的，一旦绘出与客户认同的图样，收益就绝不小。

会景泰蓝加工的也大赚，硝石在西方被称为‘中国雪’，景泰蓝则被称为‘中国珠宝’。不管是信十字的还是信真神的，都对这种拥有炫丽色泽以及精美复杂花纹的装饰品着迷。

有这样的需求，农业学校里面有关桑蚕的专业，手工技校里面美术、刺绣、景泰蓝专业都爆满。大家都认为，从学校出来的比那些学徒出来的更有技术。

这些改变的直接影响就是临安手工业从业者数量暴增，尽管临安人口到现在还没恢复到临安总投降之前的水平，手工业从业者的数量已经是临安人口鼎盛之时的一倍半。这帮人的居住就成了大问题。解决问题的办法就是赶紧修建新城区。

从共和四年十二月，临安府国土局正式挂牌开工，从军队里面先索要一批有经验的测量人员充实人数。抓紧开工。和这帮人一起来的还有各个部队统计出来的被蒙古掳走的亲属列表。最后统计得出，被俘人员总数有三万三千多人。大宋这边就将这三万多人的名册送到了大都，要宋公明正式与大元谈判人员交换。

谈判直到正月十五之后才开始。负责谈判的不再是孛儿只斤·郝仁万户，他继续忙于建立府兵的事务，实在是走不开。所以大元谈判代表就由廉希宪担当。

听了大宋的要求之后，廉希宪用力摆手，当即表态，“我们哪里有那么多人去挑俘虏。这个真的爱莫能助。”

“那你们想怎么办？”宋公明问。

“我们想买你们的火枪，便用火枪换人。一杆火枪换一个人。”

“一杆火绳枪换十个人！”

双方开出的价格立刻相差了十倍。两边开始讨价还价，宋公明是丝毫不让。大宋的火枪质量肯定比大元火枪好很多，因为火枪的枪管薄且坚固。即便是采用了双层枪管技术，出厂的价格也只有大元市面上同样重量熟铁块的五分之一。

大元加工出来的火枪再算了工匠的花费，价格大概是大宋火枪的十几倍。所以宋公明敢要价，之前的讨论中，有人觉得二十人换一杆火枪也是能喊价的。不过宋公明觉得此事只要讨价还价，就会让大元觉得可以啥价。不妨一口咬死到一杆火绳枪换十个人的价钱。

见宋公明如此顽固，性子本来就急躁的廉希宪换了个话题，“你们那种新式火枪怎么换人？”

等到了这个话题，宋公明傲然说道：“新式火枪不换，只买。一支一千两白银。”

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