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第六百四十一章 弃魔归道见本心（第3页）
道人笑着讲了一句：“慧剑岂是斩外魔之物？此乃斩心魔也。”
剑魔君蓦然回想起于小磊记忆中，关于天遁剑道的纲领。
伏衡华，或者说伏家祖孙提倡的剑道，可不是拿着一把剑逞凶斗狠。
道剑存于心，修于内。
法剑立于身，护于道。
剑魔君似有所悟，喃喃道：“修剑也要修心。”
回想东莱剑修们，因为逞凶斗狠，导致天劫比一般修士要重。甚至不少人入魔，从而性情癫狂，乃至身死道消。
而在南洲剑魔一脉。同门因为练剑走火入魔，一朝出关便在山门大肆杀戮的例子，剑魔君早就看腻了。自己的师兄弟们，自己的弟子们，哪个不是如此？
魔即为执念。
唯有极情于剑，痴迷于剑，才能走出剑魔之路。
“剑魔之道，非剑之正途。如今仙魔归一，阴阳混元，莫要辜负了。”
道人说罢，身形缓缓散去。
以“灵心化映之术”强行点道一位大魔君，纵是伏衡华本尊灵神亲至，也有点吃不消了。更别说还要生生开辟一方心景世界，摆出种种排场。
如今见剑魔君一念而动，他马上抽身离去。
“多谢圣人。”
剑魔君郑重其事对道人消散的菩提树一拜。
这一声“圣人”可谓心悦诚服。
她有于小磊记忆，清楚东莱人认知中的“圣”。
知行善备，可尊圣。
晓知天地，可尊圣。
无所不能，可尊圣。
德泽万物，可尊圣。
教化众生，可尊圣。
行圣道，冥冥之中自有一份圣道气数加持，可逢凶化吉，镇压劫数。
想要度劫，兴圣道是“求圣者”们必然要践行的道路。
东方芸琪为何要建立玄元冰城？
伏宣和为何在行侠仗义，匡扶正道？
有意无意间，他们走上圣道，也在冥冥牵引中践行自己的圣道。
行善、除恶、伏魔，此皆为教化之德，弘善之德。以是自身之德恩泽万物，惠养众生。
伏衡华所做与他二人不同，传道天下，教化众生，遍知万物。
这就是他为自己践行的圣道。
知，教。
这是衡华理解、践行的道路。
在剑魔君看来，圣道前行的道路上，伏衡华比其他二人更为高远。
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