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如此炼了一个时辰,庄玉便收回了指尖的六丁神火,而后身形下落,落在了地面的蒲团上。
烛龙剑鼎中,由六丁神火演化而成的两条烛龙火精,也就慢慢消散了,其他的烛龙火精,继续紧围着四块天戈炎金炼化。
稍过了一会儿,庄玉从蒲团上起身,凝神看向还在涌入剑鼎风口的地脉之火,就见他一挥衣袖,便将傀儡五行猴中的两只火猴,放了出来。
两只火猴一出来,便跪拜在了庄玉的脚边左右,庄玉一缕神念传了下去。
他让这两只火猴,在这西火殿中看管烛龙剑鼎,一旦有任何异常,马上就向自己禀报。
别说是剑鼎中的地脉之火熄灭了,就是有哪一个风口不往里进火了,庄玉也定会拿它们是问。
两只火猴领命之后,便一左一右地朝着庄玉磕头,均是一副誓要完成庄玉法旨的模样。
随后,庄玉便退出了西火殿,回到了晶石大殿之中。
坐在玉椅上,取出一壶紫虎蜂头酒,小酌了起来。
当天,他没有再进北火殿修炼中三昧心法,也没有出洞府巡视周边,只在洞府中一边小酌,一边思虑着自己接下来的修炼。
他要修炼好九昧真火中三昧,也要铸好问天十三剑的开体剑。
从这一段时日的修炼来看,那中三昧心法上所说的三千三百三十三、六千六百六十六、九千九百九十九遍,也和下三昧时一样,绝不是虚言。
佛门功法厚重,讲究打稳根基,在这九昧真火上,可谓体现得淋漓尽致。
而这开体剑,从这第一次的炼化来看,他感觉天戈炎金极为坚硬,按照那剑碑上的铸剑之法,等到剑成,只怕也要耗上不少时日。
一边小酌,一边出神,一边也不时地点一点头。
接下来的时日,庄玉每天都是修炼、铸剑、巡视,经过一个多月的调整,他在西原灵矿的作息便稳定了下来,变得极有规律。
每一天,每一个时辰,都做些什么,开始变得分毫不差。
只见,每日卯时一到,他就会从玉床上起身,先到前室大殿的炎水中沐浴一番,而后走到北火殿之中。
从早上的卯时两刻,到上午的辰时六刻,这一个半的时辰,他便会在北火殿中作早课修炼。
不过这早课修炼,并不是修炼中三昧功法,而是吸取炼化地脉火力,将自身的灵力状态补充调整至最佳。
随后进入西火殿中调息,从上午巳时开始,整整一个时辰,便在西火殿中铸剑,以六丁神火铸炼烛龙剑鼎中的天戈炎金。
铸剑结束之后,他会到洞府前室大殿中闲坐,在那凉亭中喝上几杯灵茶或灵酒。
等到午时正中,从正午时分开始,直接到下午的未时、申时,再到酉时正中,足足三个时辰,庄玉会在北火殿中修炼中三昧功法。
待修炼完毕之后,他便会出洞府,纵身一动,飞到矿坑东侧的悬崖顶上。
酉时中刻,正值这灵矿所在荒原的黄昏时分,夕阳落日,虽然和丹霞谷的夕阳丹霞有所不同,但也景色极美。
庄玉会在那东侧悬崖的北段,一块稍稍前凸的黄色大石上盘坐下来,拿出《真我经》,敲起木鱼,就开始一遍遍地念起经文。
夕阳落日之下,庄玉闭目念经,体内因修炼中三昧心法而激荡起的真火之力,会很快地就平缓下去,他的心境也能很快地平静下来。
而每当庄玉在那崖顶上盘坐念经时,郑合龙、郑燕燕、郑博、郑候四人中,凡有正巧在矿坑中巡逻的,都会忍不住抬头向上观望。
他们都很不理解,为何庄玉这等筑基前辈,会学着俗世老僧的样子,敲鱼念经,还极为入定。
等念完《真我经》,体内真火之力平复后,庄玉便会在那块黄色大石上纵身而起,驾起青玉飞舟,以极快的速度,在西原灵矿一带巡视起来。
先在方圆百里巡视一圈,又在方圆三百里一圈,再方圆六百里一圈,直到夜幕降下来,他才会御舟返回灵矿。
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