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>夜夜有萤火环绕,宛如星辰低语。
>又据守洞弟子言,每逢月圆之夜,洞壁隐隐浮现字迹,似有人续写……”
我接过竹简拓本,只见首页赫然写着:
>**“吾名段誉,非帝王,非英雄,不过一误入故事之人。
>初以为慈悲可化仇怨,故忍辱负重;
>后知言语难破宿命,故闭口十年;
>终悟唯有行动方可改命,遂开讲堂,授自由之义。
>今我将去,不留骨灰,不留碑铭,只留一句肺腑:
>??不要等待完美结局,你要成为那个写下结局的人。”**
风忽然停了。
整座宣德楼陷入一片寂静,连檐角铜铃都不再作响。
良久,我抬头望天。乌云正缓缓裂开一道缝隙,阳光斜照下来,恰好落在御园那棵老槐树上??正是那孩子写下“我要”的地方。
“备马。”我说,“我要去一趟无量山。”
赵佣惊问:“陛下龙体初愈,岂可远行?且路途险峻……”
“正因为刚醒来,才必须亲自走这一遭。”我打断他,“段誉交出的不是生命,是笔。我不去接,谁去?”
三日后,我轻装简从,仅带赵佣与两名近卫,出汴京东行,转南入蜀,再穿横断山脉。沿途所见,皆令人动容:昔日茶马古道上刀光剑影的驿站,如今成了“执笔者驿”,专供各地讲师免费食宿;曾经贩卖人口的黑市,改建为“识字坊”,墙上写着大大的标语:“你不属于任何人,除了你自己。”
进入大理境内时,正值雨季。山路泥泞,马匹难行,我们只得步行。越接近无量山,空气中竟弥漫着一股淡淡的莲香,即便尚未开花时节。
第五日黄昏,我们终于抵达玉璧洞。
洞前广场已被整修成一方静园,中央石台上,段誉盘膝而坐,身穿素麻长袍,双手交叠置于膝上,脸上带着安详笑意,如同只是小憩片刻。四周三百六十株破妄莲环列成圈,每一株茎秆都微微朝中心倾斜,仿佛仍在聆听他的教诲。
钟灵迎了出来,眼眶红肿,却强忍悲痛:“陛下千里而来,他若有知,必感欣慰。”
我走上前,轻轻抚过那段誉的手背,冰凉却不僵硬,竟似仍有生气流转。
“你说月圆之夜洞壁会显字?”我问。
钟灵点头:“昨夜便是十五,我录下了全文,请陛下过目。”
她递上一张薄纸,上面用工整小楷誊写道:
>“景?五年八月十五,段誉归真。
>是夜,全国讲堂同步举行‘烛心会’,十万百姓点燃蜡烛,默念其名。
>星空突变,文昌星黯,继而分裂为七,洒落九州,化作七道光柱,分别照入:
>汴京国子监、杭州女书会、敦煌石室、雁门关赎心司、吐蕃医馆、西域驿站、南海船坞。
>凡被光照之人,皆提笔成文,记述平生最大悔悟。
>老人说:‘那是段王爷把他的慈悲,分给了人间。’”
我读罢,泪水终于滑落。
这不是死亡,这是传承。
当一个人不再执着于姓名与地位,而将自己的精神化作千万人心中的光,那才是真正的永生。
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