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道观不大,看起来还有些破败,不过二进院子,最高的一个建筑,也不过是勾沿的三层木质小楼,并不豪华,也无有太多装饰品。
不过,山不在高,有仙则鸣,水不在深,有龙则灵。
观不在大,有仙人常居于此,那此地便是仙家居所。
随着一声致歉之音,两道身影便走出了道观外。
仔细看去,却是一老者,一中年的道人身影,俱都是衣衫朴素,身着麻衣的状态。
说话的老者已然是老态龙钟之像,双手做着道稽,面色如常。
而他身边的中年道人则是看着陆尘身旁的紫袍道人面带忌惮之色,但还是随着老道人做了一番礼节。
毕竟这一位可是北朝之中自号天师的存在,如今南天师道衰落,多年不曾有天骄出世,日益腐朽。
而新天师道崛起,改革图新,寇谦之更是说服了魏国如今的国主,将北方的新天师道奉成了国教,自身威势,也随着魏国的强大,开始变得越发的厚重。
“符约真人客气了。”
陆尘身旁的寇天师看到马俭如此状态,脸上的表情缓和了许多,带着陆尘便落于地面上。
此时的陆尘有些发蒙。
寇天师?
在历史天师中,有天师之名的,并不是只龙虎山的张天师一系。
像是西游中的除了张天师之外的其他三大天师,在现实中也是有着原型的,哪怕是邱天师,原型也是浮丘公,也便是王郭二真君的师傅。
而姓寇的天师,那就唯有北魏时期的寇谦之寇天师了。
北魏,胡人朝廷。
这在后世人看来算不得什么,毕竟经过成千上百年的发展,哪怕是南北朝时代的胡人,对于后世来说也是大夏历史中的一环,只会对‘五胡乱华’‘两脚羊’之类的词汇感觉深通恶绝。
若是单说北魏国之类的,谁又会追寻其到底是哪个民族建立起来的呢?反正到了后世,都是大夏民族了。
不过,在当下这个时代,为胡人当天师,甚至于是任职于胡人朝廷当国师,却是要受到抨击了。
当然了,或许是因为寇谦之创建了北天师道,并且将拥有原始作风的道教改良的缘故,虽然后世不怎么认可寇谦之的天师之名,但也都尊他为道教的一代宗师,让其名号得以流传。
“那此处是终南山,又有楼观道……符约真人……不会是马俭吧?”
陆尘将目光看向了对面的老道人。
马俭,字符约,楼观道道人。
此时的楼观道,可不是后世大兴,在唐朝时能一度凌驾于上清茅山教团之上的楼观道教团。
此时的楼观道,还是隐宗,自关令子尹喜真人起,都是一脉单传的楼观道,也只是大猫小猫三两只的样子。
楼观道真正冒头的时候,还是要王道义等人的加入。
有史料记载,“太武好道,钦闻其名,常遣使致香烛,俾之建斋行道。自是四方请谒不绝。嗣后,道士牛文侯、尹法兴等真人接踵而至,道士增至四十余人。”
后有北魏孝文帝太和中,道士王道义真人又从姑射山率门弟子六七人来楼观,并大修观宇,土木工匠就役者,日常百数。楼观坛宇,一皆鼎新。
最后经过了北周时期田谷十老之事后,楼观道才能真正兴盛起来。
而现在,别说是王道义还没有率领弟子以及其他的道人来终南山了,哪怕是牛文候,尹法兴等人都还没有找过来呢。
故而此时的楼观道,只有马俭以及其弟子尹通这种真正一脉相传的楼观道正统传人存在。
说是‘道’都不对,最多只能称之为楼观观!
“不敢承寇天师‘真人’之号,老道只是一山野杂修。”马俭稽首。
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