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前文再续,书接上一回。
前边讲到午后老道长、三叔、凌轩和我,在后院侧厅聊凌家族人入滇后,发展酿酒业的可行性,老道长鼓励凌家族人勇于尝试。
这时,小道士走了进来,告诉我们,刚才凌家子弟跟随小道士走出松谷草堂游玩,沿溪涧下行不一会儿,小道士发现前方远处雾气越来越浓,而且是往这边前进,小道士立即让所有人原路返回,还好一众凌家子弟都是身手灵活的年轻人,跑得比雾快,及时跑出山谷,现在他们都平安回到了松谷草堂。
我们听了不由得松了一口气:真险!
要知道,山谷的雾气可能是瘴气,带有毒气体,人和动物吸入可能会导致得病甚至死亡。
老道长对小道士说,你让他们来四方天井,我等会跟他们讲一讲“家人卦”。
我记起老道长曾答应我们讲《易经》中六十四卦之一的“家人卦”(离下巽上)。
老道长曾说这个家人卦是专门讲应该如何管理家庭的。
中国人自古以来,将家庭看得很重;家对人很重要,家永远是人们心灵的港湾。
我在现代时,对此就深有体会。
现代时,中国人与西方国家不同,西方国家可能孩子长到十八岁后,就可以不再负担其生活学费,如果父母因经济方面不能为成年的孩子负担这些费用的时候,就需要成年孩子自己外出工作赚取金钱,或申请办理助学贷款。
而中国人不同,中国人养儿一百岁,长忧九十九;即使孩子已成年,也会为了孩子殚精竭虑。
言归正传。
孔子曾说:修身、齐家、治国、平天下。
从字面上看,是说:只有把自身修炼好了,就可以把家管理好,而把家管理好了,就可以出来治国,乃至平天下。
真的把家管理好,就可以治国吗?
孔子不是这个意思,孔子所指的“家”,确是家,但“国”,并非国。
这里所说的国,是指比家大的社会机构。
例如一个小组、一个组织、一个家族、一个地方团体,乃至当上地方官员,管理一方百姓。
当我们来到了松谷草堂的四方天井时,发现凌家子弟们都坐好在回廊的栏杆上了,等着老道长的到来。
凌家族人果然好学。
老道长坐在四方天井正中的石凳上,缓缓说道:
中国人浓厚的家庭观念来自《易经》。
《易经》有教人婚前如何选择配偶、婚后如何维系家庭,生育子女后如何教育子女,只要你肯学,我就讲。
凌家子弟听了后齐声答道:道长,我们要学!
老道长开心地笑了!
为师者,乐见好学也!
老道长说:
《易经》六十四卦之一的家人卦是离火下,巽风上,风火家人。
上卦是风,下卦是火,是说火烧得旺盛的时候,风刮得越猛,火就越旺;风火一团和气,互相配合,家道就兴盛繁荣。
主卦是离卦,是火,光明而依附,是指家长操劳家务的同时也依赖全家人员配合;
客卦是巽卦,是风,有力而顺从,是指如家庭成员要顺从家长。
这就是古语“家和万事兴”的由来。
这时一位年幼的凌家子弟举起了手,老道长示意他可以发问。
这位年幼的凌家子弟问道:道长,你刚才不是说,《易经》有教人婚前如何选择配偶的么?
其他凌家子弟哄然而笑!
旁边的兄长立即伸手拍打这位调皮的弟弟。
老道长哈哈一笑说:对、对,要说、要说,现在说!
《易经》的下经中,有两个专门讲感情和婚姻的卦,就是咸卦和恒卦。
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