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第四十五章 集百家之长成一家之言（第2页）

这也是为韩非的野心打下方向，可惜，他并不能成功。

善？

紫女在乱世，见过童男童女姐妹相依而食。

恶！

紫女也见过数人拼命护食。

真的能区分吗？

不可能的！

有善就有恶，有恶才有善。

唯有引导，教化。

其实紫女对韩非人之向恶的论点有些不认同。

人只向恶的话，那拯救这个乱世所为何来？

难道所有人，都是争权夺利的工具？

那所做的事情又有什么意义？

“小女子可不懂你们说的这些大道理。”

紫女并没有给出答案。

卫庄仔细看了嬴政一眼，这个人如果成为敌人，会非常恐怖！

嬴政笑了笑，“听闻韩兄师成荀子，我想你老师和你的观点并不一样。这善恶之分，其实可控。法的目的其实很多，不一定在惩戒。惩戒只是最后的手段，譬如说行军打仗，攻城实乃下策。”

韩非不是笨蛋，相反聪明之极，他便问道：“愿闻秦兄高见。”

“学法，知法，用法，畏法。”

学而知法，知而用法，用而畏法。

息息相关，嬴政见韩非沉思，他起身，兰花酿的酒意消了不少。

嬴政行至窗口边，能见外面夏秋更替，他扶手而立，一言点出关键：“法有双刃，一刃对外可以惩治叛乱逆贼，二刃对内，可以守护良善之民。”

双刃法，是后世所出，用法保护自己随处可见，但是在这里，没有！法是高位者维护自己权利的工具，压制的不止是恶徒，还有善民。

所以韩非之法，只是在雏形，需要一步一步慢慢去完善。

嬴政的思想智慧超过他们太多，连鬼谷子都被嬴政说服过，别说此时的韩非，还未集法之大成。

这一言点出，韩非如梦初醒。

他在南阳对难民一样使用的是外刃，所以民心都难收集，还谈打天下？

对于真正被饥荒烦恼的民众，是应该使用法之内刃，而不是法之外刃。

说的再直白点，譬如说后世，维护自己的合法权利而失手伤了别人。

善恶之分便能看出明显变化，判于无罪，大片人叫好。

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