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原来!杨朱是这个意思!
对!只有这样一步一步地解释,八岁的庄周才能听得懂!你说得太深奥了,人家小孩子是不懂的。
“那个奸细认为,道家思想无为、被动、不积极参与世事,让人民不思进取,被动挨打。这样!不利于社会发展。他们说:要是人人都这样地话,敌人打过来了怎么办?我们的国家不就完蛋了?别人欺负到我们的头上来了怎么办?你怎么能教导别人忍让呢?你这不是祸害别人?祸害国家,影响一个国家的发展建设?
讲的好像还真的那么回事似的!
曲解!这是曲解!故意曲解!
其实不然!道家的忍让是有底线的!生存就是他们的底线!当别人影响到他们的生存时,他们就会站出来反抗。
道家的人怎么被动无为了,任人宰割了?难道?道家的人就不生活了,不食人间烟火了?
道家的人一样需要生活,需要生活就要参与社会活动,参与一切事务,道家怎么就被动了呢?……”
对道家学说进行了一番讲解之后,杨朱又开始讲解墨家学说。
屋内屋外的人,一个个都睁大了眼睛,都听得认真。他们都忘记了饥饿,忘记了点上火把,就那样站在那里,静静地听着。
“……墨子说:仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。这话是什么意思呢?……”
见众人不理解,杨朱解释道:“墨子的这句话是说:仁义之士所要做的事,必须是兴盛天下人的利益,消除天下人的危害,以此作为自己的事业。也就是说,墨家要发展、维护、保护天下人的利益,凡是危害天下人利益的人和事,我们都必须将其抛弃、铲除、消灭。这是墨家弟子的使命!这话也没有错!可是!自从墨家内部出了奸细后,奸细就把这句话曲解了……
庄周听到这里,很感兴趣起来。
对于墨家学说,他是很熟习地。他几乎天天坐在禽滑厘的身边一边制作皮鞋,一边听讲。虽然是一知半解,可多少还是懂得一些的。
“可墨子他老人家的这句话,到了奸细那里,就成了墨家杀人的理论依据了。他们认为:‘除去天下之害就是杀人。认为把人杀了,事情就结束了。结果!他们就开始杀道家的人,与道家为敌。道家的人反抗杀了墨家的人,结果!道家的人就成为了墨家的仇人!
比如说庄周的爹娘,就是在执行墨家的任务时,被道家的人杀死的。结果!杀死庄周爹娘的人,就成了庄周的杀父仇人。
你们大家说说!道家的那个叫杨朱的人,冤不冤啊?……”
“冤!”
“冤!”
屋内屋外的人都齐声喊了起来。
目的达到,杨朱双手下按,说道:“其实!害死庄周爹娘的人,是那个隐藏在墨家学派里面的奸细!如果墨家不发动对道家的灭杀行动,道家的人怎么可能会杀死他的爹娘呢?是不是?”
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