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“吝啬一点小钱?止于至善的意思,在你们看来是住在很好的地方?”
林柯闻言再度摇了摇头,觉得有些好笑。
后世无数人对止于至善有过注释、解释、理解,但是这里面最最表面浅显的理解,才是居住在至善之地。
理解深一些的都知道,这是在表达努力修身达到至善,并一直保持在极致的善上。
“啊?林大人您这……”武褚健闻言惊诧,跪在地上支支吾吾说不出话来。
四书五经之一的《大学》,林柯才二境修为就敢这样阐述自己的理解?
那可是会涉及圣道之争的!
一般来说,都是抵达了大儒境界,才会去宣扬自己对文章的理解。
而同时,他们的文心构筑也会包含有部份自己的观念。
比如说有人觉得性本善,有人觉得性本恶,这就是圣道之争。
在相争者看来,你是对的,我就是错的,我是对的,你就必然是错的。
这种争斗无比凶险,败者或许会导致大儒文心破碎,当场身亡。
在武褚健看来,林柯如今只是二境而已。
若是论述涉及圣道之争,可能会被一些心狠手辣的人直接提前下手除去,以防未来圣道之争多一个竞争对手。
比如那些认为止于至善是居住在环境较好之处的人,如果听到这句话的正解是居住在不好的地方,那估计会当场文心破碎而死。
所谓的道心破碎身死道消、佛心破碎立地成魔等等,差不多都是一个意思。
“我怎么了?”
林柯摇了摇头,看着有些局促的奚和,内心也有了计较。
这些家境不太好的学子,能够和那些家境优渥之人竞争,并且还当上一官半职,在某种程度上来说,不仅仅是天赋,或许还有运气。
然而,天底下有多少人,现在正一边在温饱线挣扎,一边努力学习并期望学有所成?
旧礼划分了人的三六九等,如今新礼即将问世,是否应该祛除一些固有观念?
念及于此,林柯也懒得和武褚健多说:“你自可继续作恶,但今日之后,就不是一跪可以了之的了。”
武褚健闻言立马松了口气,身子却是差点瘫软在地,后面那二人则是连忙磕头称谢。
林柯没理他们,转而对奚和道:“去取纸笔来。”
他朝四周看了看,此时换算到前世,大概八点钟左右。
外面的京城依旧喧嚣,但是这条小巷子却安静无比。
帝京乃是名副其实的不夜城。
但是,那是建立在有钱的基础上的。
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