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论将篇第四篇（第1页）

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吴起对将领非常看重，在他看来，将是总摄文武之事的人，而

非单纯的武人。国家只要能得一良将，则国家兴盛，反之则灭亡。他本人就是这样，既是个优秀的军事家，又是位杰出的政治家。在

魏国，他身为将军，百战建奇功，但总希望能有一日当上相国，主持国政。楚国给了他这个机会，结果数年之内就让诸侯不敢正眼看这个一度积贫积弱的国度。

正因为如此、吴起对将的要求很高，他认为，将在智不在勇，必须具备文经武纬的资质，用兵时不能一味砍砍杀杀，必须有政治头脑。大凡良将，都具备威、德、仁、勇的素质，和临危受命而勇于负责，“不破楼兰誓不还”的果敢与坚毅。

在吴起看来，为将者应足以安邦抚众，断疑解难，令下则无人敢不遵行，言出则必有结果，处敌则敌人畏惧。还要善于掌握作战中的四个关键（四机），就是关于保持军队高昂的士气（气机）；善于利用地形地物（地机）；善于了解敌情，运用计略（事机）；善于充实和保持部队的战斗力（力机）。换言之就是要在充分了解敌情的基础上，善于利用地形，运用谋略，并不断充实自己部队的精神和物质力量。应该说，这几点至今仍旧是指挥作战的关键。

吴起还对将领有五点具体要求，一日理，就是治理统率人数众多的部队象治理统率人数少的部队一样；二日备，就是始终保持戒备，大军一经开拔就如同已经见到了敌人一样；三日果，就是碰到敌人不优柔寡断；四日戒，就是胜而骄，始终如初战那样谨慎；五日约，就是军令军纪简明扼要。能做到这五条，就可以领兵出征了。

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