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第二十八 干事而轮回还干事为发展（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

你干事而存在，或你的存在就是事物，你担当战斗专业方面的问题目标，解决问题实现目标的实力达到的高度水平层次，决定了你能胜任的高度，能胜任不一定给你担当职位的，需要全面考量是否能让这个人来担当职位，给予岗位来担当要考量的要素，你是否能胜任问题的解决团队整体系统，各层次环节的选择一个方向的专业能力，同时能为了团队在行业社会中发展的个人和团队和社会的立场是相同的，自己的需求与团队的目标和方向是否一致并忠诚负责到底，好比是否各种情况能都优先为团队的利益为基础来考量，各种眼前有关团队利益的事物，你做出的选择与行为是否带来积极性，和为团队带来效益等等要素，没价值和不能忠诚并破坏，都会带来损失而让团队生命死亡，所以是会排斥而引导正确，或淘汰，你全面发展，德体智等各方面能力来配合战斗来推动社会自然可持续的问题解决而收获而发展，个人具有积极用，能力差劲，品德，各种技能，心理等等因素来干事都是运动的可以改变的，任何疾病都是可以改变的，人类有没实力而已，配合战斗干事，这些个人能力来解决具体情况的问题，所带来的贡献价值水平层次的高低并是有限，而决定轮回的高度是有限的，你为社会发展创造了价值，一直创造价值同时又有解决问题干事实力水平，从活着的一生到死亡的未来，会达到更高高度，甚至超越人类（世界的运不仅是星球），你的价值贡献的功和你破坏不利于可持续的害是相抵消的，到变异形成现在的我自己或一直正常稳定形成现在的自己，相比较的进步和退步，来决定轮回的高度！

从现实来看轮回是什么，你的工，自己有能力来干事解决问题而收获同时贡献，形成轮回的新面貌，一个成长了的新的自己就是轮回（因为你从上一件事未死亡活着，而循环战斗下一个事物而干事），多个事物完成的问题解决的成果，证明你的能力，确保能力稳定和负责并忠诚，你会被提拔到更重要的位置来担当贡献（什么为了个人谋利不干事，都是社会扭曲的价值观，来源统治者限制普通人发展为我所用的奴隶时代思想的传承，形成的传统糟粕的所谓美好愿望，你达到高度意味你的责任，可不是任由你挥霍，太肤浅和视野小，你是这样的人并不会和不能让你担当，其次从古代的朝代历史，意味被推翻，到现代和平时代，社会的人类成员的不是掌握在少数人手里，即使你能左右一定的世界你可以富有，但你无法消灭团队，你也不敢暴露恶和迟早被发现，百害而无一利，其次这些问题是每个社会团体自己的事情，生死在自然界高度只是小事，自生自灭，自给自足）

按个人发展到现在，自己的取舍（好比有的思想你完善了，有的思想你放弃了，和新增思想）形成现在贯彻指导自己生活干事的思想体系，人的思想价值观念人生世界观念等等和完成一件事物的眼光，和认知更多事物，更多事物的功能属性和更多文化等方面的视野等等个人的一切来解决发生和发现的问题，干事来推动发展，对于结果形成的已发生的现象事物，相比较已经改变的轮回的新面貌，结果对错的赏罚（包括经济和任何事物都能成为赏罚的东西），好比对行为或成果的奖励（都是有目的而参与行动有价值而存在，为了自己和有自己的需求包括精神和物质需求），和错误失败的惩罚，失败是什么原因（原因包括能力有限没办法或有办法但操失误或恶意或有思路的进展但解决问题能力不足或对策错误等等类型的原因），不同人对待错误的态度或心理或感情变化等的对策应对，来及时发现重复问题，和理性推导发现新的问题并及时解决问题，确保各方活下来和正常的环境来让每个人或团队走下一步为了发展，维持好社会中各个团队参与的每个人才的能上能下的机会公平或权利公平，处理裁决的赏罚的公正，整个事件来龙去脉的问题其中参与事件的各方的反应，对策处理情况的变化问题的结果，要公开事件（个人或团队的私事可以不公开与个人的生死也是团队的力量和利益，涉及到彼此利益无意义的伤害要公开）始末来让外部人员了解你的面貌而判断是否帮助和合等等人际关系与人与自然关系事件和物与物的关系的事件来参与担当配合干事战斗。

让你担当更重要岗位，一个社会团体的领导者，不要认为这高度就是最高的，一个目标实现到树立更大目标，来一生担当干事，选择自己有兴趣的美好事物和同时利于人类社会到自然的可持续发展的事物，源于生存发展谁产生的问题，谁的担当解决问题实现目标贡献而收获发展，到个人担当更大事物成功，能影响更广，创造更高高度（从现实看，有个人影响一个社会团体，到影响人类的人物都是有的），甚至整合人类引领人类都可以，没有不可能的，不要认为你的高度就是最高的，世界发展永无止境，改造星球到创造星球，从体积角度看星球就足以让你叹为观止（形容赞叹观赏的对象精妙至极、完美之至到极致为止并你也止步了没自己参与改造整体的想法），你不要认为不可能，反正不可能就是死亡，思想的限制和想象力剥夺的有限能力，怎么创造有更多创新事物或能力等来生存发展，使之可持续呢？

现实中，个人参与的战斗专业的实力水平的高度，从不同事物星球整体，其中从由人造的事物的方面来判断你的差劲和无知，依据的是你失败你无法做到，你无法制造风扇就是无法制造风扇的判断，人类高度中，没有的产品，你得自己创造和社会高度下，有的，你得自己学习和满足制造产品需要的条件来实践检验方法途径的可行性，可操性来完成制造产品，从中你可以看出你的实力有限，你没有就是没有，有就是有，你自己要清楚自己，不要臆想，（除了是有意义来解决问题实现目标，有意义的臆想为战术构成的要素之一，否则臆想是错误的）有就是有的个人实际情况，实事求是，知之为知之，不知为不知（包括不同层次高度水平的每个人，同一事物理解的角度和深度是不同的），你知道和能做什么，有什么或是什么和自己想要什么理想梦想和想做什么自选目标或规定任务

自己是星球现实中的人身份，人类社会的规则下，自己的存在，各方面的能力，知识，经济等等全方面的定位与地位为自己有什么，有就是有，没有就是没有，没有你可以去为了获得什么理想或梦想事物而去行动努力来实现，形成自己的新目标，从实际社会环境中生存发展立足养活自己的每天干事任务，（梦想和现实问题，有的是分开，有的是相同方向）抽空来完成专业造梦而打基础，来学习与提高能力等全面发展，干事完成而主动总结概括，肯定经验，反思教训或不足而想办法来解决，形成轮回为新的面貌新的认知自己的变化的收获而强化了自己，为了以更好的姿态来战斗解决问题生存发展，这个过程到结果中会让，自己有什么，无的变有或有的变无，事件的各部分事物，参与完成事件的成败的质变，质变了而转化成为新的整体，好比杯子能不同人喝水，或杯子来盛不同液体，完成装液体成功的事物整体发生，实现杯子的价值利于喝水事件，和我自己能完成这个任务了，让我没有的而无变有了，收获了经济，并买了东西，相对个人的高度，梦想实现了。好比各种事物来制造电脑，形成整体新的事物，其有用的电脑的功能，其需要的配件，发挥事物属性意义的功能，实现本事的价值

或质变了转化死亡，好比杯子的生命存在，摔下而破碎了，杯子整体的性质功能，盛水利于喝水的功能消失了，是有并由主导者引起各部分完成杯子整体的制造，杯子按意识规定搭配物质形成该事物，成败之后就是轮回，以新的面貌出现，一件事情的解决问题实现目标结果成了或败了，事物的专业，主体自己各方面能力或外形等是否改变来更好利于发展。和一件事的完成，参与的人是否死亡，活着的是新面貌的轮回和还是死亡以新面貌出现？（死亡后轮回以新的面貌出现，这个问题需要人类有实力来验证，科学来证明有还是没有，从现实来看轮回是人类社会其中的问题，参与解决的工的胜任，有成果而形成人的成长，新的面貌的自己能力或文化等提高，担当参与继承团队更重要岗位，或担当继承人类社会发展的社会生活各方面的每方面，不同团队存在参与建设社会一方面的生存发展，团队是以为了解决问题实现目标的功能性质，来分摊每个人继承配合达到解决问题实现目标的功能发挥价值，和每个人能创新事物利于实战前沿的问题的引领，或按职业来参与不同团队，跨专业担当都可以，自由选择。（死后轮回的推导坑25）

死亡是否以新面貌轮回？轮回让星球一体的可持续发展？其中的不同生物非生物各自的生存发展的继承岗位和引领物种的生存发展。人是否有灵魂，有灵魂那灵魂又是什么，灵魂是否能轮回？形成可持续存活走向永恒呢？你需要知道或可以肯定的就是现实人类，面临的社会自然问题，不同团体的联系全球化，每个团体团结的社会生活的多方面，（包括理论层面的各种学科和产业的生产物质来为人所用参与各自战斗的领域的各种具体事物的问题目标来生存发展的社会生活到自然生活）事物的完成以人才能者居之来担当解决问题实现目标而有一个大问题的细化和实化产生各个问题而衍生的职位，并赋予相关配套能力和权力等，来担当继承岗位的工或引领自然社会现象的不正常问题的解决和实现目标，想要的样子目标实现而恢复正常，来促进社会可持续发展兼顾推动自然可持续发展，认识世界和改造世界，领导世界发展或一个工人都一样都是工干事，认识世界改造世界就是干事，劳动才能成真

（大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM）

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