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正教真人的修习功法和现在修真界的大部分功法都大不相同。
正教真人们修行的香火神道甚至不是普通的香火神道。
普通修行功法是吸纳灵气、修持神魂、熔锻身体、一层层的蜕变,最后羽化成蝶登仙。
而昆仑界的香火神道为收集众生信仰之力凝聚神格与神躯。
正教的修行功法却截然不同,他们只修神,更准确的来说,他们修行的是七情与六欲。
在功法中将凡瘴称之为念,以念替代了普通香火神道的信仰之力凝神,修行期间还需要配合教中特制的、名为登仙引的香进行中和调节。
明月算是理解正教的名声为什么那么差了。
因为这群人以凡瘴帮助修行。
寻常修行者吸入体内会入魔的东西,他们一直这么吸收,没有直接入魔而是只变成一帮冷血无情、残忍暴戾的禽兽已经算好了。
只是那个名为登仙引的香似乎很稀少,她没有拿到手。
这种能够对抗凡瘴、甚至帮助人吸收凡瘴的东西,她拿到手仔细研究,说不定可以直接解决凡瘴。
甚至可以说,既然有登仙引这种东西,那么转生教手上应该是有现成的、解决凡瘴的办法,无需她费尽心思研究。
除去功法之外就是正教的教义和一些正教的典籍了。
转生教信仰七杀魔尊,而正教信仰的为天帝。
明月不知道这个天帝的名字是不是七杀魔尊的别称,至少她从前拿到的任何情报中都没有关于七杀魔尊有天帝这个称呼。
但应该是很有可能的。
明月手指轻轻敲了敲木质的扶手,回答魏少陵的问题:“我暂时没有想要你做的事情,但是想要问你一个问题。”
这个问题是她看见正教编撰的、关于天帝的神话以后从脑袋里冒出来的。
正教这个神话背后一定有姬存希的手笔。
她从清虚门以及几本原着中已经对七杀魔尊有先入为主的印象,她想听听别人的感想。
“创造众生的天帝在临死前创造了两个继承人,一位继承了生命,一位继承了死亡。”
“继承了生命的神子无法接受父亲的离去,于是强行挽留本该死去的父亲。但即使是天帝也无法阻拦自己的死亡,何况神子。”
“忤逆规则的生命神子遭受天谴,于是新的天帝从死亡中诞生。”
“关于这个神话,你觉得他在表达什么?”
“师傅您讲的是是正教的神话?”魏少陵一听就听出来了。
关于天帝诞生的这个故事传唱很广,大街小巷有各种话本、说书、戏剧的改编版本,用这个主题来讲其他故事的就更多了。
但无论怎么修改,其的主旨都是:“人在死亡后会得到新的生命。”
死亡后得到新的生命……
明月思索:“那不就和轮回差不多的意思。”
魏少陵微惑:“轮回?”
明月奇怪:“对,轮回,你之前没听过这个成语吗?”
他摇头:“师傅恕少陵见识浅薄,我此前从未听闻。”
明月意识到不对:“那地府?”
他又摇头了。
关于六道轮回、阴间、地府等等相关概念无论是佛家、道家亦或是其他宗教都是有相关概念的。
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