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第41章(第1页)

得到积极思考的药方

在戴尔。卡耐基的课程中则没有这种奇术。然而,所有学员都在课程中得到了积极思考的主要药方。例如在第六节课中,每位学员都需报告从课程开始后,自己是如何在生活领域中变得更积极。于是,学员们分享了彼此在处理棘手工作时的经验,并叙述如何积极思考在不看电视的夜晚,能和孩子们玩得兴高采烈,而又不失其教育意义。

一名学员艾柏南西以下列方法总结了他对积极思考经验的反应:&ldo;你知道的,我有点讶异,但是真的!这个积极思考产生了作用。&rdo;如许多学员般,他不曾沉浸于积极思考的气氛中,不曾阅读一本自助性书籍或聆听一卷能提升学习动机的录音带。然而,卡耐基取向却使他轻易地接受了、尝试它,并目睹其成效。

对于积极思考的批评者当然也存在。一名哈佛商学院的权威教授,同时也是一位心理分析家的亚伯拉罕。雷尼克便说:&ldo;积极思考对于信仰它的人们而言,就如同是有价值的意思,但在人们考虑其所擅长的事实时,就变得毫无用处。&rdo;

雷尼克批评一些积极思考者,不明了人们必须发展纪律及才能。他说,一些积极思想家&ldo;甚至拿出虚假的许诺来简化它??如果我能够认真地信奉,我会得到我所想要的。这真是无稽之谈!&rdo;而卡耐基并不曾许诺积极思考是学习技能的简易方法,但他坚信,当人们有积极的自我影像及强烈的正面驱力时,便能改进技能。对参加一名新近课程的会计‐‐东尼。富兰克林而言,积极取向和他的专业能力相结合,为他制造了一个令人兴奋的新契机。

在参与了12周的课程后,东尼离开了工作10年的公司,并且买下他的第一幢房子。不过,该课程并未使东尼成为一名更佳的税务会计人员或增加了他的经济资源。

但他说:&ldo;它帮助我信服??并完成了更多我想做的事。&rdo;

结语

在他的晚年,大理协同会教堂的牧师‐‐皮尔,邀请戴尔。卡耐基发表了一场演说。对他两人而言,这是个重要的时刻。皮尔羡慕卡耐基的写作,也曾受到卡耐基书籍及演说的强烈影响。而卡耐基则认为皮尔是一名划时代的精神主导领袖。卡耐基以能受到邀请讲道为荣。

这个场面对卡耐基而言,有其另外重大的意义。他的母亲曾希望他能成为一名神职人员,然而他却因公众演说课程及其著作而闻名,所以无法完成他母亲的梦想。在她母亲去世后的今天,他正要步上全美最有名的神职人员的讲坛。

这是卡耐基使用了笔记的少数场合之一。他带着6&tis;8寸的卡片,并在其上凌乱地写着大纲,一字一卡。后来,他告诉皮尔说:&ldo;我想确定那天我的表现如何?&rdo;

虽然卡耐基曾全盘计划过,但在讲道场中的情绪仍超越了控制。他开始谈到他在密苏里的童年生活,回忆他的家人很少有足够的食物摆放在桌上,以及他母亲如何在工作时唱着圣歌的情形。他重复着她的信念‐‐&ldo;主将恩赐!&rdo;

当时,皮尔回忆道:‐‐戴尔必须停止演说。一片死寂凌越而出,他被情绪所击败。在教堂讲坛上,卡耐基以充满情感的语调谈论着他的母亲,整个会场的气氛,使得在场者都深受感动。

最后,在泪光交织中,他缓缓说道:&ldo;我的父母不曾给过我金钱或任何财务上的帮助,但他们给了我更宝贵的东西,那就是‐‐信仰的恩赐与坚定不屈的性格。&rdo;

这带给群众极大的影响力,充满情感的气氛令人永难忘怀。这是我曾听过最感人肺腑、成效卓著的演说。

在一些重要方法上,这场讲道是卡耐基事业的颠峰。他虽未成为一名神职人员,但最后却以一种间接的方式,达成了他母亲的宏愿??

此刻也和卡耐基惯有的做法背道而驰。这位以演说为其终身职业的教师,在他这一生中的一场伟大讲道中使用了笔记。美国最著名的公众演说家变得无言以对。虽然,他给了成千上万的人们公众演说的信心,但在这一刻,他却沉默不语。

卡耐基是谁‐‐一位具有启发性的讲道者?或是无可救药的激情主义者?是领袖还是追随者?是成功者或是失败者?是具有洞察力的教师或是永远的学生?在所有的答案中,最好的答案是‐‐他就是戴尔。卡耐基,一个最平凡无奇的人。在他毕生的演说事业中,他以精湛生动的演讲,赢得了无上的权威与荣耀。然而,在他感受最深刻、强烈的时候,却反而说不出话来。盛名将他捧上了天,人类的本性却拖他下水;求知若渴推他向前,归属感的需求却拉他向后;他无休止的精力使他深具雄心,慷慨的天性又使他消弭了侵略性。

这些冲突不曾在商业上抑制他茁壮成长为一名教师或延缓了他的雄心壮志。这个实际的结论是:一个人应收藏起战斗动力,不该表达它。然而,仍有些地方使他异于一般常人。与其独自保有全部的冲力,还不如将这些冲力以课程的方式展示于世。

片断地、一节一节地、活动一个接一个地进行着,戴尔。卡耐基课程已超过了他原本的创意表达,这也是他战斗力的最后产物。此课程将学生带领到了极至,在一节课程中,他们被鼓励着表达狂怒及挫折;在另一节课里,又必须表现出完全合作的态度。一场活动荣耀了笨拙演员的演出;另一场则有了真诚表白的机会。显然地,戴尔。卡耐基课程一方面教授赢得顺从的说服技巧;另一方面也倡导着人类心理的美德与善行。

虽然戴尔。卡耐基课程将人们带到了极至,然而也同样地又回到了原点。努力伸展,并向人们挑战;它提醒并增强人们的自我价值和人生目标。每个人怀着原有的期望前来,然后带着不同的解决之道离去。有些人离开课程为的是找寻更大的安全感,有的人则为了尝试更多的冒险。而当其他人正在找寻新的追随领袖时,有些人却正找寻着领导才能;有些人想得到更多的成功、幸运及认可时,有些人则着眼于更诚实、慷慨或宽恕。

学生们因完成课程而取得的证书,并不代表任何特殊领域上的能力或专才,只是认可了该名学生在课程中坚持到底的态度。学生们丝毫没有显著的改变,许多学生完成课程后,只感到更加快乐,或对自己更满意。

对戴尔。卡耐基而言,创造该课程,帮助他解决了自己生命中的许多冲突。在课程中,他可以是牧师、传教士、教师、知己、演员、商业领袖、心理学家、哲学家以及作家。这个不寻常的特质,使他协助自己开创了一门世人瞩目的课程,使一名平凡的人,明白他何以能如此影响百万以上的人。虽然他不曾是名杰出的演说家、聪颖的作家、著名的政治家或文学家,但是,该课程帮助他接受了他自己。

今天,距戴尔。卡耐基出生之日已有100余年,他的课程仍如往昔般帮助着无数的人。

第二章卡耐基的思想精华

一、充实自我的秘诀

易中天中华史09:两汉两罗马  易中天中华史10:三国纪  从星空到心灵  易中天中华史14:禅宗兴起  易中天中华史08:汉武的帝国  易中天中华史12:南朝,北朝  易中天中华史15:女皇武则天  人性的弱点大全集  易中天中华史18:王安石变法  西北风东南雨:大话方言  书生意气  帝国的惆怅  羽化!  诡纵之逝  易中天中华史11:魏晋风度  读城记  帝国的终结  易中天中华史17:大宋革新  易中天中华史13:隋唐定局  易中天中华史16:安史之乱  

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