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第56章（第1页）

洪亮吉的这份上书实为一份上佳的奏言，不仅直言无隐，且分析透彻，有理有据，文中虽然也透出文人的那种难以实施的弊病，但充分表达的对于国事和社会的关心却是实实在在的。这本来是一份难得的谏言，但可惜的是，刚刚亲政的嘉庆并听不进这些逆耳的忠言，他发下谕旨，说洪亮吉实是妄佞小人，下令将其革职，发配伊犁严行管束。

次年四月，洪亮吉刚到伊犁不久，嘉庆帝对此事有所感悟，便把洪亮吉召回原籍看管。但是，嘉庆帝对洪亮吉的处理已经伤害了很多直谏之臣的积极性，导致嘉庆本来可以大展宏图最后却只能守着父辈留下的江山吃老本。

紫禁城里的雨水如何排出

紫禁城里的排水方法，主要利用地面坡度，使雨水通过石槽流入排水沟道。各宫殿的庭院都是中高边低，北高南低，使雨水首先流入四周房基下的石水槽，这叫明沟。明沟遇有台阶或建筑物，则在其下开有劵洞，这种劵洞口叫&ldo;沟眼&rdo;，沟眼是地面水穿过障碍物的进口和出口。地面或明沟的水流入地下，需通过入水口，这种入水口多为方石板镂雕成钱币形，称为&ldo;钱眼&rdo;，钱眼是雨水由地面流入地下沟道的入口。雨水就这样排了出去。

使嘉庆警醒的李毓昌之死

李毓昌，嘉庆朝一代廉吏，山东即墨县城西阁人。嘉庆十三年李毓昌中进士，以即用知县分发江苏候补。是年，黄淮泛滥，江苏淮安一带洪水成灾，清朝廷发放赈银救济灾民。李毓昌等十人受两江总督铁保委派赴山阳县查赈。山阳知县王伸汉把清廷发放的赈灾银尽数都收到了自己的腰包中，听到有人来查，他担心出事，便精心贿赂前来查赈的官员。十名官员中只有李毓昌不吃他的这一套。

第24章仁宗嘉庆（2）

李毓昌来到山阳后，不畏艰难，深入民宅与放赈名单逐一核对，不久便掌握了王伸汉虚报户口，克扣赈银的底细，愤怒的李毓昌准备报告淮安府。李毓昌的动向并没有逃出王伸汉的眼睛，他知道如果此事暴露后果将不堪设想，他开始想法补救，他先是假惺惺地设宴利诱李毓昌，但遭到他的严辞拒绝。王伸汉此时急红了眼，他买通了李毓昌的三个仆人将投了毒的茶水给李毓昌喝，结果李毓昌大量吐血，见李毓昌还是没死，王伸汉又用丝带勒死了他，并伪造了李毓昌自缢身亡的假象。随后，王伸汉又与淮安知府勾结一气，密谋定案，使李毓昌受冤蒙屈。

嘉庆十四年，李毓昌的妻子在整理丈夫遗物的时候发现了一件血衣和写有&ldo;山阳冒赈，以利啖毓昌，毓昌不敢受，恐上负天子&rdo;的禀帖残稿，李毓昌的妻子顿时对丈夫的死起了疑心。她要求开棺验尸，得知了李毓昌的死亡真相后，李毓昌的叔父便赴京城向都察院告状，嘉庆皇帝本来就对贪官污吏十分讨厌，得知这一情况后，决心借机整顿吏治，以李毓昌这桩蒙冤命案为借口向贪官开刀。

案情很快大白，嘉庆皇帝下令将谋害李毓昌的贪官污吏处死，并把两江总督和江苏巡抚革职流放，还惩处了其他涉案的官吏和九名查赈大员。李毓昌冤案最终得以昭雪。

紫禁城里随处可见的大缸有什么用途

在紫禁城里，有很多铜制的大缸，这些缸都是干什么用的呢？原来，这些缸主要是用来储存水防火用的，当然也是一种装饰品。清代的大缸是内务府营造司营造的。一般大缸都设置在宫殿前后，或行路两旁。平日缸内贮满清水，用来防火。按照规定，每年到农历小雪的时候，要在缸下的石座内置炭火，给缸加上棉套，上覆木盖，以防冻冰，到来年惊蛰时才可撤火。

官员私造假印案

清朝前期，官场风气虽然不是很好，但因为皇帝的圣明，这些权臣也不至于敢明目张胆地朋比为奸。到了乾隆后期和嘉庆朝，因为和珅的专权，这种情况开始严重起来。在嘉庆十一年，终于爆发了一次大规模的吏治腐败的案件。

嘉庆十一年八月，直隶布政使庆格上奏称查出司书私雕假印、勾结舞弊一案。嘉庆帝看完奏章后十分震惊，认为一个小小的司书敢于做下这种大逆不道的案子，实在是出乎情理之外，于是，他派大学士费淳等人赶往保定严加审问。经过审问才知道事情的原委，原来，直隶历年库中出入的银数混乱不清，庆格向司书查询，司书支吾不语，所以庆格就把历年的粮册拿来详加查核，发现历年征收的地丁钱粮等都有虚收的款项。他马上将有关人员叫来查问，这才知道发生了私雕假印的事情。嘉庆在得知事情的原委后，非常气愤，下令把这些涉案人员该处死的处死，该发配的发配，一网打尽。

嘉庆十四年，京中又发生一起私造假印舞弊案，而且比十一年发生的那起更为严重。当时有工部书吏王书常，私刻假印，冒领库银。每当朝廷批准岁修工程时，他就捏造大员姓名，重复到内务府或户部等衙门支领银两，到此事案发的时候，他已经冒领了十四次之多，冒领的白银数目达十万两。此案发生后，王书常伏法，户部和工部的大员都受到降职或黜革处分。

养心殿书架上是什么书

我们在很多电视剧中，可以看到养心殿内陈设的格局搭置布景，而养心殿内最最醒目的标志物就是正中一座御书案，背后两排大书架，书架每层均置有蓝色绸子帘。那么，在这绸子帘后面，摆放的是什么书呢？这部书不是什么《论语》、《大学》、《孟子》，原来是清朝嘉庆年间收藏在这里的《宛委别藏》，分装在一百个楠木匣中，内容是一百六部古书的手抄本。这部《宛委别藏》是清朝学者阮元花费几十年心血收集、编纂、抄录而成的，没有副本，只此一套。

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