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第37章 塵尾意期的担心（第1页）

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听着女夷期待的呼唤，塵尘一时不知如何应等答。

其实，作为元始意期，这些岁月来，它的身柄，只能在老聃的掌握中不离左右；但它的心，却无时无刻不欠挂着这芙蓉溪畔的女夷。

人生难得一知己。自无量劫以来，它万万木有想到会有一个人，远在昆仑瑶池，和它有了一个相同的化劫救世的意念；而且，和它自己一样：愿以宝贵的生命去推行这个意念。

但是金山浒一战，可以说是双双败亡！但是它相比女夷的量子复原要简单得多，只要归柄，量子就可以重聚复原，而女夷虽是百花之主，但却远不可和它相比，因为它是在元始强大的量子力量中成仙得道，但女夷却是一缕香魂，附于一缕善念，虽也经无量劫岁月的修炼，但聚难分易！虽然身魂异处，但她的意念却支持着在这金山浒前，芙蓉溪畔，为化劫创世，尽最后的心力。

它明白，老聃作为元始天尊量子的延续，在入世之后对化劫思维的巨大逆转，必然有着他非同凡响的考虑。但是它不同于以往对元始量子的绝对信任。这次，它认为元始量子化劫思维和它、和女夷间，已有根本的区别。

无为！

它懂的。

无正，即无邪。

无贤，即无愚。

无善，即无恶。

但是，眼下是已有魔怪界的执劫毁世，怎能无为甚至消失？

在菩提迦耶城，他确实化佛了。

但他点货现世佛的目的，是要让元始量子和燃灯量子在此时再度相会。

而相会的目的，老聃将向现世佛——释迦牟尼——宣告，而不是商量，他化劫的新思维。

这个新思维完全是老聃量子型的。虽然老聃量子原本属于元始天尊的。

按照这新的、老聃型的思维，女夷这种坚持和奉献，已变得毫无意义！

但它决不肯向女夷在此刻说出这一切。

因为他还木有办法，在告知女夷、女夷大困惑后，解困释惑！

它还在困惑中呵！

可论理，它不应该困惑！

无量劫的岁月长河中，它降生于昆仑山下，是只快乐的小大鹿。

小就是小，大就是大！

怎么会是小大鹿？

因为它这类族属的特征，就是大。

大到巨无霸的概念。

所以它虽然初生于世，但却体形也是顶天立地，巨大之至！

后世的恐龙类的体形，在它的面前，就是一只蚂蚁而已！

但是浩劫降临。宇宙万灵在毁灭中挣扎。

是妈妈，把它含在自己的口中，而自己却让魔怪界的妖火所焚。

当妖火要冲入母亲的口中时，甘霖聚降，妖火被扑灭。

但它的身躯已被妖火连同母亲一齐焚化，只有一段塵尾，也已差火。

是元始天尊把它这段塵尾护于怀中，妖火终难得逞。

久而久之，元始量子对它有了潜移默化的输入。

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